La Hendidura

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La Hendidura - Versos Número 19

إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ ( 1 )

Cuando el cielo se hienda,

وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ( 2 )

cuando las estrellas se dispersen,

وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ( 3 )

cuando los mares sean desbordados,

وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ( 4 )

cuando las sepulturas sean vueltas al revés,

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ( 5 )

sabrá cada cual lo que hizo y lo que dejó de hacer.

يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ( 6 )

¡Hombre! ¿Qué es lo que te ha engañado acerca de tu noble Señor,

الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ( 7 )

Que te ha creado, dado forma y disposición armoniosas,

فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ ( 8 )

Que te ha formado del modo que ha querido?

كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ( 9 )

¡Pero no! Desmentís el Juicio,

وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ( 10 )

pero hay quienes os guardan:

كِرَامًا كَاتِبِينَ ( 11 )

nobles, escribas,

يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ( 12 )

que saben lo que hacéis.

إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 13 )

Sí, los justos estarán en delicia,

وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ( 14 )

mientras que los pecadores estarán en fuego de gehena.

يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ( 15 )

En él arderán el día del Juicio

وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ( 16 )

y no se ausentarán de él.

وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ( 17 )

Y ¿cómo sabrás qué es el día del Juicio?

ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ( 18 )

Sí, ¿cómo sabrás qué es el día del Juicio?

يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ ( 19 )

El día que nadie pueda hacer nada en favor de nadie. Y será Alá Quien, ese día, decida.

Libros

El Asombroso CoránLlamar al Corán asombroso no es algo que hagan sólo los musulmanes, que tienen un gran aprecio al Libro Sagrado y del que están complacidos; el Corán también ha sido etiquetado como “asombroso” por no-Musulmanes. Es más, incluso la gente más hostil al Islam, lo califica como tal. Algo que sorprende a los no-musulmanes cuando examinan el Corán con detalle, es que no se les presenta tal y como ellos esperan. Lo que asumen es que tienen ante ellos un “libro ancestral” que vino hace catorce siglos del desierto de Arabia y que por tanto sólo debería hablar sobre el desierto. Entonces averiguan que lo que ellos esperaban no se parece en absoluto a lo que es en realidad. Pues bien, el Corán habla sobre el desierto, pero también habla acerca del mar –la sensación al estar en una tormenta en el mar.
Autoría : Qari Milr
Source : http://www.islamhouse.com/p/313520
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El Fiqh hecho FácilEn esta obra, el autor ha hecho un trabajo excelente mencionando concisamente los aspectos más importantes de diferentes temas del fiqh y discutiendo estos temas. El autor ha discutido muchos temas que no son discutidos mucho en la literatura en español, tales como las leyes que tratan con legados y fundaciones. Por lo tanto este trabajo fue escogido para ser traducido como una buena adicción a lo que está disponible en español. Debe de ser tomado en cuenta que esta obra primero fue traducida con el objetivo de enseñar la base y una introducción al fiqh para las Repúblicas Islámicas de lo que antes era la Unión Soviética. Para cumplir con esta meta, el autor se vió obligado a mantener el libro libre de discusiones de diferencias de opinión entre las distintas escuelas del fiqh. Por lo tanto, tuvo el difícil trabajo de presentar sus conclusiones sin mencionar su evidencia o razonamiento en ocasiones.
Autoría : Salih ibn Ganim Al-Sadlan
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Source : http://www.islamhouse.com/p/311771
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Los métodos del Profeta para corregir los errores de la genteEnseñarle a la gente es una de las buenas acciones más grandes cuyos beneficios se extienden a los demás. Es la manera que tienen los divulgadores y educadores para compartir la herencia de los Profetas y Mensajeros. “Allah y los ángeles, incluso una hormiga en su hormiguero y la pez en el mar orarán por el que le enseña a las personas los caminos del bien”. Hay distintas formas y maneras de enseñar, con distintos medios y métodos, uno de los cuales es corregir los errores. Corregir los errores es parte de la educación; son inseparables.
Autoría : Muhammad Salih Al-Munajjid
Revisión : Moammar Derman
Traducción : Muhammad Isa Garcia
Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh
Source : http://www.islamhouse.com/p/338997
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Manual para el Nuevo MusulmánEspecialmente en estos tiempos en los que se le ponen al Islam tantas barreras y se dicen tantas mentiras sobre él, es una gran bendición de Allah el haberle dado a personas en particular la capacidad de ver la ver-dad y la luz del Islam. Un nuevo musulmán – y de hecho, todo musulmán – debe ser siempre agradecido con Allah por haberlo bendecido con este conocimiento tan importante como también con la comprensión de Su religión. Al convertirse al Islam, el nuevo musulmán ha entrado en un nuevo ámbito muy diferente a la mirada anterior que tenía sobre su vida. Quizás más importante aún es que a través del Islam la persona ha encontrado el medio por el cual el Señor estará complacido con él y a su vez él se complace con su Señor.
Autoría : Yamal Zarabozo
Revisión : Said Abdunnur Pedroza
Traducción : Muhammad Isa Garcia
Origen : Ministerio de asuntos Islámicos, fideicomisos y difusión del Reino de Arabia Saudita
Source : http://www.islamhouse.com/p/340556
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Contribuciones Musulmanas a la civilización UniversalLas brillantes contribuciones del Islam a la ciencia, el arte y la cultura son una herencia intemporal y preciosa, la cual debe ser preservada históricamente para las futuras generaciones. Los grandes logros de los eruditos musulmanes son rara-mente reconocidos en la educación formal, cuando lo son, y hoy su identidad, orígenes e impacto permanecen en la oscuridad. Esta colección de documentos pretende dar a los lectores una breve introducción de la historia intelectual de los musulmanes y las contribuciones que eminentes eruditos musulmanes han hecho en ciertos campos específicos del conocimiento, incluyendo la física básica y aplicada y las ciencias biológicas, la medicina, las teorías legales y políticas, en conceptos económicos y financieros, modelos, instituciones, etc. No incluye las contribuciones musulmanas a varios otros campos como la lingüística y la literatura, bellas artes, y arquitectura, que requieren un volumen independiente en la materia.
Autoría : Grupo de Sabios
Revisión : Moammar Derman
Traducción : Muhammad Isa Garcia
Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh
Source : http://www.islamhouse.com/p/344721
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