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La El Arrollamiento - Versos Número 29
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 1 ) El Arrollamiento - Ayaa 1
Cuando el sol sea obscurecido,
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ( 2 ) El Arrollamiento - Ayaa 2
cuando las estrellas pierdan su brillo,
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ( 3 ) El Arrollamiento - Ayaa 3
cuando las montañas sean puestas en marcha,
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ( 4 ) El Arrollamiento - Ayaa 4
cuando las camellas preñadas de diez meses sean descuidadas,
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 ) El Arrollamiento - Ayaa 5
cuando las bestias salvajes sean agrupadas,
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ( 6 ) El Arrollamiento - Ayaa 6
cuando los mares sean hinchados,
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 ) El Arrollamiento - Ayaa 7
cuando las almas sean apareadas,
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( 8 ) El Arrollamiento - Ayaa 8
cuando se pregunte a la niña enterrada viva
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ( 9 ) El Arrollamiento - Ayaa 9
qué crimen cometió para que la mataran,
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 ) El Arrollamiento - Ayaa 10
cuando las hojas sean desplegadas,
وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ( 11 ) El Arrollamiento - Ayaa 11
cuando el cielo sea desollado,
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ( 12 ) El Arrollamiento - Ayaa 12
cuando el fuego de la gehena sea avivado,
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ( 13 ) El Arrollamiento - Ayaa 13
cuando el Jardín sea acercado,
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ ( 14 ) El Arrollamiento - Ayaa 14
cada cual sabrá lo que presenta.
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ( 15 ) El Arrollamiento - Ayaa 15
¡Pues no! ¡Juro por los planetas,
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ( 16 ) El Arrollamiento - Ayaa 16
que pasan y desaparecen!
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ( 17 ) El Arrollamiento - Ayaa 17
¡Por la noche cuando se extiende!
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ( 18 ) El Arrollamiento - Ayaa 18
¡Por la mañana cuando respira!
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 19 ) El Arrollamiento - Ayaa 19
Sí, es la palabra de un Enviado noble,
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ( 20 ) El Arrollamiento - Ayaa 20
que dispone de poder junto al Señor del Trono, firme,
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ( 21 ) El Arrollamiento - Ayaa 21
obedecido allís de confianza.
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ( 22 ) El Arrollamiento - Ayaa 22
¡Vuestro paisano no es un poseso!
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ( 23 ) El Arrollamiento - Ayaa 23
Le ha visto en el claro horizonte,
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ( 24 ) El Arrollamiento - Ayaa 24
no es avaro de lo oculto.
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ ( 25 ) El Arrollamiento - Ayaa 25
No es la palabra de un demonio maldito.
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ( 26 ) El Arrollamiento - Ayaa 26
¿Adónde iréis, pues?
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ( 27 ) El Arrollamiento - Ayaa 27
No es sino una amonestación dirigida a todo el mundo,
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ( 28 ) El Arrollamiento - Ayaa 28
para aquéllos de vosotros que quieran seguir la vía recta.
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ( 29 ) El Arrollamiento - Ayaa 29
Pero vosotros no lo querréis, a menos que quiera Alá, Señor del universo.

Libros

  • Compendio de Derecho Islámico [ Los actos de adoración ]El derecho Islámico (Fiqh) es la ciencia que estudia cada uno de los distintos dictámenes y los deduce de sus fuentes originales: el Corán y la Sunnah para que los musulmanes puedan ponerlos en la práctica en todos los aspectos de su vida. Por consiguiente el derecho islámico abarca todos los aspectos de la vida humana para así poder ofrecer un juicio a cada cuestión desde los ritos de adoración a las relaciones sociales y los juicios jurídicos en los campos del derecho familiar, comercial, contractual, político local e internacional, los procedimientos criminales y la administración de justicia.

    Autoría : Muhammad ibn Ibrahim Al-Tuwaijri

    Traducción : Muhammad Isa Garcia

    Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh

    Source : http://www.islamhouse.com/p/351202

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  • El Asombroso CoránLlamar al Corán asombroso no es algo que hagan sólo los musulmanes, que tienen un gran aprecio al Libro Sagrado y del que están complacidos; el Corán también ha sido etiquetado como “asombroso” por no-Musulmanes. Es más, incluso la gente más hostil al Islam, lo califica como tal. Algo que sorprende a los no-musulmanes cuando examinan el Corán con detalle, es que no se les presenta tal y como ellos esperan. Lo que asumen es que tienen ante ellos un “libro ancestral” que vino hace catorce siglos del desierto de Arabia y que por tanto sólo debería hablar sobre el desierto. Entonces averiguan que lo que ellos esperaban no se parece en absoluto a lo que es en realidad. Pues bien, el Corán habla sobre el desierto, pero también habla acerca del mar –la sensación al estar en una tormenta en el mar.

    Autoría : Qari Milr

    Source : http://www.islamhouse.com/p/313520

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  • ¿Hay una verdadera religión?En primer lugar, identificar la única religión verdadera significa que es para toda la humanidad, en todo el mundo, en todas las épocas, y esto hace necesario que su nombre no esté afiliado con ninguna persona, grupo o lugar en particular, puesto que esos no son principios universales. Así, el Cristianismo toma su nombre de Cristo, el Budismo de Buda, el Judaísmo de la tribu de Judá que era el hijo de Jacob, el Hinduismo está relacionado con el valle del Indo… todas se relacionan con una persona, grupo o ubicación específica y por tanto no pueden ser religiones universales. Es imposible que el Cristianismo sea la religión que fue prescrita por Dios desde el tiempo de Adán, puesto que depende de la existen-cia de Cristo y del final de la línea de profetas judíos. Del mismo modo, el Budismo, una rama del Hinduismo, sólo comenzó a existir con la persona de Buda, que existió en India algún tiempo antes de Cristo.

    Autoría : Bilal Philips

    Revisión : Said Abdunnur Pedroza

    Traducción : Muhammad Isa Garcia

    Source : http://www.islamhouse.com/p/378865

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  • La Barba, según la opinion de los sabios ancestros y los modernosEstudio sobre la Barba en las enseñanzas del Profeta Muhammad, y las opiniones de los sabios de distintos siglos.

    Autoría : Muhammad Al-Jibaly

    Traducción : Muhammad Isa Garcia

    Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh

    Source : http://www.islamhouse.com/p/51256

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  • Los métodos del Profeta para corregir los errores de la genteEnseñarle a la gente es una de las buenas acciones más grandes cuyos beneficios se extienden a los demás. Es la manera que tienen los divulgadores y educadores para compartir la herencia de los Profetas y Mensajeros. “Allah y los ángeles, incluso una hormiga en su hormiguero y la pez en el mar orarán por el que le enseña a las personas los caminos del bien”. Hay distintas formas y maneras de enseñar, con distintos medios y métodos, uno de los cuales es corregir los errores. Corregir los errores es parte de la educación; son inseparables.

    Autoría : Muhammad Salih Al-Munajjid

    Revisión : Moammar Derman

    Traducción : Muhammad Isa Garcia

    Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh

    Source : http://www.islamhouse.com/p/338997

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