Sorah A Fenda

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Sorah A Fenda - Verses Number 25

إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ( 1 )

Quando o céu se fender,

وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 2 )

E obedecer ao (mando do) seu Senhor, em seu temor,

وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ ( 3 )

E quando a terra for dilatada

وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ( 4 )

E arrojar tudo quanto nela há, e ficar vazia,

وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 5 )

E obedecer ao (mando do) seu Senhor, em seu temor,

يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ ( 6 )

Ó humano, em verdade, esforçar-te-ás afoitamente por compareceres ante o teu Senhor. Logo O encontrarás!

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ( 7 )

Quanto àquele a quem for entregue o registro na destra,

فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ( 8 )

De pronto será julgado com doçura,

وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 9 )

E retornará, regozijado, aos seus.

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ( 10 )

Porém, aquele a quem for entregue o registro, por trás das costas,

فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ( 11 )

(Este) suplicará, de pronto, pela perdição,

وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا ( 12 )

E entrará no tártaro,

إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 13 )

Por se ter regozijado entre os seus,

إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ ( 14 )

E por ter acreditado que jamais compareceria (ante Nós)!

بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ( 15 )

Pois sim! Em verdade, seu Senhor o via.

فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ( 16 )

Juro, pelo crepúsculo róseo,

وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ( 17 )

E pela noite, e por tudo quanto ela envolve,

وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ( 18 )

E pela lua, quando está cheia,

لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ( 19 )

Que passareis em plano a plano.

فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ( 20 )

Por que, pois, não crêem?

وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ( 21 )

E por que, quando lhes é lido o Alcorão, não se prostram?

بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ( 22 )

E os incrédulos o negam?

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ( 23 )

Mas Deus bem sabe tudo quanto segredam.

فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ( 24 )

Anuncia-lhes, pois, um doloroso castigo,

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 25 )

Exceto aos fiéis, que praticam o bem, os quais obterão uma recompensa infalível.

Livros

Apresentação Geral da religião do IslamO livro, apresenta a religião islâmica de um modo fácil, claro e diferenciado, contendo uma bela introdução para a compreensão da crença e um resumo sobre as adorações, a fé e os pilares do islam, esta edição se diferencia pelas correções e revisões feitas, além da inclusão dos versículos corânicos em árabe, prar que fique claro qua a palavra de Allah é em árabe e que a tradução é somente dos significados.
Source : http://www.islamhouse.com/p/228872
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Retratos das Vidas dos SahabasO livro traz relatos da vida de um grupo de companheiros do Profeta (S),o autor de uma forma fácil e agradável,relata a vida de uma geração jamais vista pela humanidade ,objetivando revelar a gloriosa passagem deles ,o apoio ao Profeta(S),a imigração, a prática e propagação da religião, o esforço e perseverança que empenharam na divulgação da religião, entre outras coisas sobre o seus nobres adjetivos.
Source : http://www.islamhouse.com/p/228868
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A Mensagem do IslamO Islam é a religião que concorda com as disposições naturais do homem. Ela encoraja os muçulmanos e os chama para que perguntem sobre as coisas que são incompreensíveis a eles, através da consultas às autoridades competentes e versadas. No Islam não há coisas obscuras ou misteriosas; ela nos permite perguntar sobre todas as coisas.
Revisores : Rodrigo Oliveira
Tradutores : Ninevah Barreiros
Source : http://www.islamhouse.com/p/378794
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Explicação do último décimo do AlcorãoO Alcorão é a palavra eterna de Allah (subhanahuua ta´ala) e a superioridade de Suas palavras é igual à Sua superioridade sobre Sua criação, assim, a leitura do Alcorão é a melhor ação com a qual a língua pode se ocupar.
Source : http://www.islamhouse.com/p/370159
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Tauhid a primeira obrigaçãoNão há dúvida que qualquer ser humano é afectado em grande escala pelo ambiente em que vive. Se o ambiente for bom, ele torna-se bom também. Se for mau, o efeito no homem terá de ser o mesmo. A primeira coisa a exercer influência na pessoa é o lar onde recebe a primeira educação. Isto porque o lar considera-se ponto de partida dos primeiros hábitos. Depois disso, vem à escola, o que nela existe e em seu redor assim como a própria conduta vigente nela. Se os conhecimentos lá ministrados forem proveitosos e a moral louvável, ele cresce virtuoso e adquire conhecimentos benéficos para a sua crença e a sua vida. E de lá sai excelente para servir a sociedade. Daí que o Islam incita a humanidade a fazer reflexão sobre o que existe no universo para que a crença do homem seja de fundamentos baseados na adoração a Allah com sinceridade e afastar-se de tudo o que contraria essa sinceridade. A crença, assim, move a pessoa a praticar virtudes que tem como fruto o amor entre as pessoas na sociedade. É essa crença que faz com que o homem sinta dentro de si que só Allah é que pode beneficiar e causar prejuízos e mais ninguém sem o querer d'Ele.
Source : http://www.islamhouse.com/p/334305
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