Sorah Os Arrebatadores

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Sorah Os Arrebatadores - Verses Number 46

وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ( 1 )

Pelos que arrebatam violentamente

وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ( 2 )

Pelos que extraem veementemente;

وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ( 3 )

Pelos que gravitam serenamente;

فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ( 4 )

Pelos que procuram sobrepujar repentinamente,

فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ( 5 )

Arranjadores (para a execução) das ordens (do seu Senhor)!

يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ( 6 )

No dia em que tudo o que poderá se comover, estará em comoção,

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ( 7 )

E em que acontecerá, pela segunda vez (a comoção),

قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ( 8 )

Nesse dia, os corações baterão agitados,

أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ( 9 )

Enquanto os olhares estarão humildes.

يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ( 10 )

Dirão: Quê! Porventura voltaremos ao nosso estado primitivo,

أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ( 11 )

Mesmo que também sejamos ossos deteriorados?

قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ( 12 )

Dirão (mais): Tal será, então, um retorno de perdas!

فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ( 13 )

Porém, certamente, será um só grito,

فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ ( 14 )

E, ei-los plenamente acordados.

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ( 15 )

Conheces (ó Mensageiro) a história de Moisés?

إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ( 16 )

Seu Senhor o chamou, no vale sagrado de Tôwa,

اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ( 17 )

(E lhe disse): Vai ao Faraó, porque ele transgrediu,

فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ ( 18 )

e dize-lhe: Desejas purificar-te,

وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ ( 19 )

e encaminhar-te até o teu Senhor, para O temeres?

فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ ( 20 )

E Moisés lhe mostrou o grande sinal,

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ( 21 )

Porém (o Faraó) desmentiu (aquilo) e se rebelou;

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ ( 22 )

Então, rechaçou-o, contendendo tenazmente.

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ( 23 )

Em seguida, congregou (a gente) e discursou,

فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ ( 24 )

Proclamando: Sou o vosso senhor supremo!

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ ( 25 )

Porém, Deus lhe infligiu o castigo e (fez dele) um exemplo para o outro mundo e para o presente.

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ ( 26 )

Certamente, nisto há um exemplo para o temente.

أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا ( 27 )

Quê! Porventura a vossa criação é mais difícil ou é a do céu, que Ele erigiu?

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ( 28 )

Elevou a sua abóbada e, por conseguinte, a ordenou,

وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ( 29 )

Escureceu a noite e, (consequentemente) clareou o dia;

وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا ( 30 )

E depois disso dilatou a terra,

أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ( 31 )

Da qual fez brotar a água e os pastos;

وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ( 32 )

E fixou, firmemente, as montanhas,

مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ( 33 )

Para o proveito vosso e do vosso gado.

فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ ( 34 )

Mas, quando chegar o grande evento,

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ ( 35 )

O dia em que o homem se há de recordar de tudo quanto tiver feito,

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ ( 36 )

E a fogueira for exposta visivelmente, para quem a quiser ver,

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ( 37 )

Então, o que tiver transgredido,

وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 38 )

E preferido a vida terrena,

فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ( 39 )

Esse certamente terá a fogueira por morada.

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ( 40 )

Ao contrário, quem tiver temido o comparecimento ante o seu Senhor e se tiver refreado em relação à luxúria,

فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ( 41 )

Terá o Paraíso por abrigo.

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ( 42 )

Interrogar-te-ão acerca da Hora: Quando aportará?

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا ( 43 )

Com quem está tu (envolvido), com tal declaração?

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ( 44 )

Só ao teu Senhor incumbe tal conhecimento.

إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا ( 45 )

Tu és comente um admoestador, para quem a teme.

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ( 46 )

No dia em que a virem, parecer-lhes-á não terem permanecido no mundo mais do que um entardecer ou um amanhecer da mesma.

Livros

Os dois testemunhos de Fé Significando e condiçõesSendo que a pronúncia do testemunho de fé e praticá-lo corretamente é a pedra fundamental do Islam, e considerando que muitos membros da nação islâmica ignoram seus profundos significados e condições, acreditando que o objetivo é somente pronunciá-lo, e existindo também os que interpretam erroneamente, eu consenti em escrever esta pequena investigação para que se beneficiem aqueles que procuram a verdade e desejam estar e manterem-se no caminho correto.
Source : http://www.islamhouse.com/p/329585
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Um Breve Guia Ilustrado Para Compreender o IslãEsse livro é um breve guia para compreender o Islã. Se nós quisermos saber se uma religião é verdadeira ou falsa, não devemos depender de nossas emoções, sentimentos ou tradições. Ao contrário, devemos nos basear em nossa razão e intelecto. Quando Deus enviou os profetas, Ele os apoiou com milagres e evidências que provaram que eles eram verdadeiros profetas enviados por Deus, e portanto que a religião que traziam era verdadeira.
Source : http://www.islamhouse.com/p/61307
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Tradução do sentido do Nobre Alcorão para a língua portuguesaTradução dos significados do Sagrado Alcorão na língua portuguesa.
Editor : مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
Source : http://www.islamhouse.com/p/7
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Compreenda o Islam e os MuçulmanosO Islam não é uma religião nova, o Islam é a mesma verdade que Deus revelou por meio de seus profetas para toda a humanidade. Para um quinto da população mundial, o Islam é uma religião e um sistema de vida completo. Os muçulmanos seguem uma religião de paz, misericórdia, perdão, e a maioria nada tem a ver com os eventos extremamente graves que ficaram associados com sua fé.
Source : http://www.islamhouse.com/p/167496
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O Profeta da MisericórdiaQuão numerosas são as guerras da mídia deflagradas para difamarem o retrato dos grandes! Quão péssimas são quando transformam os corruptos em virtuosos, os seletos em criminosos, aí vemos os meios de comunicação tendenciosos sendo trombetas que espalham seus venenos por todos os lados, abandonando a sua missão humana e vestindo o manto da humilhação e da vergonha. Esses meios tendenciosos prejudicaram a todos nós, com suas constantes acusações ao Profeta da humanidade e o mestre dos filhos de Adão. Caricaturas, livros, revistas, programas de televisão, declarações dos mais altos escalões políticos e religiosos. Sua principal função passou a ser difamar a figura de “Mohammad Ibn Abdullah” tentando atacar a sua religião, sua honra e sua conduta. São tentativas tolas que tentam atingir a maior arma que o Profeta da Islam possui, a arma da “misericórdia”. Acusam o Profeta do Islam (Deus o abençoe e lhe dê paz) na sua mais importante virtude, a virtude da misericórdia com a qual liderou o mundo. Mesmo que esse tipo de maldade não atinja o Profeta da Misericórdia, uma vez que o latido dos cães não atinge as nuvens, os muçulmanos contemporâneos não estão isentos da responsabilidade, perante Deus, Exaltado seja, além da responsabilidade perante a história humana e do Islam.
Revisores : Ahmad Mazloum
Source : http://www.islamhouse.com/p/332569
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