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Sorah 《大灾章》 - Verses Number 26
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ( 1 ) 
大災的消息，確已降臨你了，
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ( 2 )
在那日，將有許多人，是恭敬的、
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ( 3 )
勞動的、辛苦的，
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً ( 4 )
他們將入烈火，
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( 5 )
將飲沸泉，
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ ( 6 )
他們沒有食物，但有荊棘，
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ ( 7 )
既不能肥人，又不能充飢；
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ( 8 )
在那日，將有許多人，是享福的，
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ( 9 )
是為其勞績而愉快的，
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 10 )
他們將在崇高的樂園中，
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ( 11 )
聽不到惡言，
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ( 12 )
裡面有流泉，
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ( 13 )
裡面有高榻，
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ( 14 )
有陳設著的杯盞，
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 )
有排列著的靠枕，
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 )
有鋪展開的絨毯。
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 )
難道他們不觀察嗎？駱駝是怎樣造成的，
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 )
天是怎樣升高的，
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 )
山巒是怎樣豎起的，
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 )
大地是怎樣展開的。
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ( 21 )
你當教誨，你只是教誨（他們的），
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ( 22 )
你絕不是監察他們的，
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ( 23 )
但誰轉身離去而且不信道，
فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ( 24 )
真主將以最大的刑罰懲治誰。
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( 25 )
他們必定只歸於我，
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ( 26 )
他們的稽核，必定由我負責。
图书
- 解惑这是伊玛目穆罕默德•本•阿布杜勒万哈布-愿真主慈悯他-针对多神教徒一系列怀疑所编著的小册子，他在其中驳斥了那些疑问，并阐明了独一的崇拜和统一的神性，那是安拉特享有的权利。他在其中还阐述了统一的神性、独一的养育性和崇拜之间的区别
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
来源 : 伊斯兰事务、基金、宣传和指导部 - 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338849
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- 斋戒此书是竹勒菲宣教办公室荣誉推出的一本比较全面的伊斯兰知识丛书。本书着重讲述斋月的一些教律。
来源 : 茹勒费宣传、指导、合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/380535
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- 致不信安拉的使者（愿主赐福之，并使其平安）的使命者的信这本小册子包含了以下的内容：穆罕默德是谁？为那些不相信穆罕默德是真主的使者（愿主赐福之，并使其平安）的人所列举的科学与物质方面的证据，即使主的使者（愿主赐福之，并使其平安）欺骗所有的人，他也不会欺骗自己；理性的证据证明我们的领袖穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的圣品，是什么让先知（愿主赐福之，并使其平安）尊重一位以色列的妇女， 挑战《古兰经》的男子。
来源 : 主的使者网站—— http://www.rasoulallah.net - 主的使者网站——http://www.rasoulallah.net
源 : http://www.islamhouse.com/p/321279
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- 正确的信仰与违背伊斯兰的事项正确的信仰是伊斯兰的基础，它也是这篇文章的核心。根据来自于《古兰经》和《圣训》中的证据可以知道：任何工作和言语，如果是发自于正确的信仰，那么，它就是正确的，就会得到真主的接受；如果不是来自于正确的信仰，那么，人们专心从事的工作和言语就会无效。
作者 : 阿布杜勒阿齐兹·本·阿布杜拉·本·巴兹
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1054
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- 礼拜，为了什么？的确，礼拜是两个作证词之后，最重要的伊斯兰要素，它也是两个作证词之后最贵重的工作；因为它是最健全、最完美的功修，它包括了所有功修的特点和种类；它也是主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在认主独一之后所规定的第一项主命，因为它是身体的功修之首。它在伊斯兰中是必不可少的，因为任何一个天启的宗教都有礼拜。根据《古兰经》、《圣训》和穆斯林“公议”，它是绝对的主命；登霄之夜，清高的真主在天上亲自为他的使者规定了拜功——不同于其它的宗教，这证明了它的重要性；强调它对于所有成年的穆斯林都是主命。
作者 : 穆罕默德•本•艾哈默德•艾勒穆乾岱姆
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1060
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