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Sorah 《急掣的章》 - Verses Number 46
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ( 1 ) 
誓以急掣的，
وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ( 2 )
輕曳的，
وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ( 3 )
奔馳的，
فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ( 4 )
先驅的，
فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ( 5 )
決策的，
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ( 6 )
當震動者震動，
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ( 7 )
而續髮者續髮之日，
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ( 8 )
在那日，許多心將忐忑不安，
أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ( 9 )
許多眼將不敢仰視。
يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ( 10 )
他們說：「我們必定復元嗎？
أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً ( 11 )
那是在我們已變成朽骨的時候嗎？」
قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ( 12 )
他們說：「然則，那是一次虧折的復原。」
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ( 13 )
那只是一次吼聲，
فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ ( 14 )
他們忽然在地面之上。
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ( 15 )
穆薩的故事已來臨你了嗎？
إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ( 16 )
當時，他的主，曾在聖谷杜洼中召喚他說：
اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ( 17 )
「你到法老那裡去吧！他確是悖逆的。
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ ( 18 )
你對他說：『你願意成為純潔的人嗎？
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ ( 19 )
你願意我引導你認識你的主，而你畏懼他嗎？』」
فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ ( 20 )
他把那最大的跡象昭示了法老，
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ( 21 )
但他否認，而且違抗。
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ ( 22 )
然後，他轉身而奔走。
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ( 23 )
於是，召集民眾，而且喊叫，
فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ ( 24 )
說：「我是你們的至尊的主。」
فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ ( 25 )
故真主以後世和今世的刑罰懲治他。
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ ( 26 )
對於畏懼的人們，此中確有一種鑒戒。
أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا ( 27 )
你們是更難造的呢？還是天是更難造的呢？他曾建造了天，
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ( 28 )
他升起它的高度，而成全它的形體，
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ( 29 )
他使它的夜間黑暗，並顯出它的光明。
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا ( 30 )
此後，他將地面展開，
أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ( 31 )
他使地面涌出泉水來，生出植物來。
وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ( 32 )
他使山巒穩定，
مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ( 33 )
以便你們和你們的牲畜獲得享受。
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ ( 34 )
大難來臨的時候，
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ ( 35 )
就是人將記起自己所作的善惡，
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ ( 36 )
火獄將為能見的人顯露出來的日子。
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ( 37 )
悖逆
وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 38 )
而且選擇今世生活的人，
فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ( 39 )
火獄必為他的歸宿。
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ( 40 )
至於怕站在主的御前受審問，並戒除私慾的人，
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ( 41 )
樂園必為他的歸宿。
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ( 42 )
他們問你復活時在什麼時候實現，
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا ( 43 )
你怎能說明它呢？
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ( 44 )
惟有你的主能知它的究竟。
إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا ( 45 )
你的警告只有裨於畏懼它的人，
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ( 46 )
他們在見它的那日，好像在墳裡只逗留過一朝或一夕。
图书
- 斋戒的贵重正确的传述证实主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾经以着“赖麦丹”月的到来向他的弟子们报喜，并告诉他们：它是所有的慈悯之、天堂之门被打开、所有的火狱之门被关闭、恶魔都被带上枷锁的月份。
作者 : 阿布杜勒阿齐兹·本·阿布杜拉·本·巴兹
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/56597
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- 作证：“穆罕默德是真主的使者”的意义以及他的权利作证“穆罕默德是真主的使者”的意思是：口舌承认，内心坚信古莱氏族、哈希姆部落的穆罕默德•本•阿布杜拉是真主的仆人和使者，真主为众生而派遣了他——人类和精灵的使者。这个证词需要：顺从他的命令，相信他告知的一切，远离他的禁止，只根据他制定的法律去崇拜真主。
作者 : 塞尔德•本•卧海费•艾勒盖哈塔尼 博士
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/57828
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- 讨嘿德 认主独一论认主学：毫无疑问，伊斯兰信仰学是基本的知识，注重学习，教育和工作- 以便工作有效地被接受，有利于工作者，特别是在我们这个异端猖獗的时代：无神论，神秘主义，修道潮流，偶像崇拜，违背了先知指导的异端行为。所有的这些对于没有正确信仰的穆斯林都非常危险，因为它易于导入迷误，这就需要充分注意教育孩子正确的信仰，因此，在这本信仰学中，作者考虑到这些，用词简单明了，他引用了许多正统伊玛目的言词- 尤其是伊伊斯兰大学者伊本泰依米耶的书籍，伊本盖依慕，以及穆罕默德•本•阿卜杜勒瓦哈卜及其弟子们的书籍。
作者 : 刷里哈·本·法扎尼·艾勒法扎尼
来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338543
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- 穆斯林妇女的教律此书是竹勒菲宣教办公室荣誉推出的一本比较全面的伊斯兰知识丛书。本书简明扼要的讲述了部分有关穆斯林妇女的教律。
来源 : 茹勒费宣传、指导、合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/380549
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- 《古兰经》的经济思想《古兰经》作为伊斯兰社会的最具权威的百科全书，还提出了许多重要的经济主张和观点。这些主张和观点，不仅在当时阿拉伯的社会生活中产生了重要的影响，而且在今天仍对人们有着一定的启示作用。
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/57928
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