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Sorah 《至尊章》 - Verses Number 19
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ( 1 ) 
你當讚頌你至尊主的大名超絕萬物，
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ( 2 )
他創造萬物，並使各物勻稱。
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ( 3 )
他預定萬物，而加以引導。
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ ( 4 )
他生出牧草，
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ ( 5 )
然後使它變成黑色的枯草。
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ( 6 )
我將使你誦讀，故你不會忘記，
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ( 7 )
除非真主所欲你忘記的。他的確知道顯著的和隱微的言行。
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ( 8 )
我將使你遵循平易的道路，
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ( 9 )
故你當教誨眾人，如果教誨有裨於他們的話。
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ( 10 )
畏主的人，將覺悟；
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 )
薄命的人，將退避，
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ( 12 )
他將入於大火，
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ( 13 )
然後，在火裡不死也不活。
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ( 14 )
有教養的人確已成功，
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ( 15 )
他記念他的主的尊名，而謹守拜功。
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 16 )
不然，你們卻選擇今世的生活；
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ( 17 )
其實，後世是更好的，是更久長的。
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ( 18 )
這確是載在古經典中的，
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ ( 19 )
載在易卜拉欣和穆薩的經典中的。
图书
- 俩一俩海，印兰拉乎的意义在这本小册子里，作者萨利哈•本•法吾扎尼•本•阿卜杜拉•艾勒法吾扎尼博士主要阐释了“俩一俩海，印兰拉乎”，以及地位、高贵、要素和条件
作者 : 刷里哈·本·法扎尼·艾勒法扎尼
翻译 : 伊勒亚斯·刘广乾
源 : http://www.islamhouse.com/p/200123
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- 致不信安拉的使者（愿主赐福之，并使其平安）的使命者的信这本小册子包含了以下的内容：穆罕默德是谁？为那些不相信穆罕默德是真主的使者（愿主赐福之，并使其平安）的人所列举的科学与物质方面的证据，即使主的使者（愿主赐福之，并使其平安）欺骗所有的人，他也不会欺骗自己；理性的证据证明我们的领袖穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的圣品，是什么让先知（愿主赐福之，并使其平安）尊重一位以色列的妇女， 挑战《古兰经》的男子。
来源 : 主的使者网站—— http://www.rasoulallah.net - 主的使者网站——http://www.rasoulallah.net
源 : http://www.islamhouse.com/p/321279
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- 伊斯兰简介这本书包含了以下内容：著名学者论伊斯兰,穆罕默德和《古兰经》，信后世，伊斯兰的道德制度，使者，崇拜观与关于真主的概念。
来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338555
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- 功修对穆斯林生活的影响今天我们所谈的话题是《功修对穆斯林生活的影响》。在这我说：“功修就是指真主所喜爱的一切内、外言行举止的总称。这是对“功修”一词最好的解释。功修最大的重要性就是：真主创造天地万物，派遣使者们，降示经典，是为崇拜唯一的真主，禁止他们崇拜真主之外的任何人或物。
作者 : 阿布杜勒穆哈森•本•哈姆都•勒阿柏迪•艾勒白德利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1040
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- 对放弃礼拜者的裁决今天人们所遭遇的这个考验，是非常严重的问题，伊斯兰先辈和现代的学者、伊玛目们对此问题产生了分歧，我希望在其中提出部分易行的。概括地说分为两篇：第一篇：对放弃礼拜者的裁决。第二篇：由于放弃礼拜所引起的叛教或其它的行为。
作者 : 穆罕默德·本·刷利哈·艾勒欧赛米
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1072
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