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Sorah 《至尊章》 - Verses Number 19
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ( 1 ) 
你當讚頌你至尊主的大名超絕萬物，
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ( 2 )
他創造萬物，並使各物勻稱。
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ( 3 )
他預定萬物，而加以引導。
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ ( 4 )
他生出牧草，
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ ( 5 )
然後使它變成黑色的枯草。
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ( 6 )
我將使你誦讀，故你不會忘記，
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ( 7 )
除非真主所欲你忘記的。他的確知道顯著的和隱微的言行。
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ( 8 )
我將使你遵循平易的道路，
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ( 9 )
故你當教誨眾人，如果教誨有裨於他們的話。
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ( 10 )
畏主的人，將覺悟；
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 )
薄命的人，將退避，
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ( 12 )
他將入於大火，
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ( 13 )
然後，在火裡不死也不活。
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ( 14 )
有教養的人確已成功，
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ( 15 )
他記念他的主的尊名，而謹守拜功。
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 16 )
不然，你們卻選擇今世的生活；
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ( 17 )
其實，後世是更好的，是更久長的。
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ( 18 )
這確是載在古經典中的，
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ ( 19 )
載在易卜拉欣和穆薩的經典中的。
图书
- 认主独一和信仰认主独一和信仰 1- 认主独一 2- 认主独一的种类 3- 崇拜 4- 举伴主 5- 举伴主的种类 6- 伊斯兰 7- 伊斯兰的要素 8- 信仰（伊玛尼） 9- 信仰的秉性 10- 信仰的要素 11- 完善（伊哈萨尼） 12-知识篇
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/80091
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- 伊斯兰的文化价值观作者论述了伊斯兰的优越性及其价值，以及人类需要的原则。伊斯兰带来了人类所需要的一切，这本书驳斥了妄言说伊斯兰是由穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）带来的不合理，也不能接受的宗教...。
作者 : 穆罕默德•本•阿布杜拉•本•刷里哈•艾勒苏海米
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
源 : http://www.islamhouse.com/p/293385
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- 认主独一和信仰认主独一和信仰 1- 认主独一 2- 认主独一的种类 3- 崇拜 4- 举伴主 5- 举伴主的种类 6- 伊斯兰 7- 伊斯兰的要素 8- 信仰（伊玛尼） 9- 信仰的秉性 10- 信仰的要素 11- 完善（伊哈萨尼） 12-知识篇
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/80091
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- 一位坟墓崇拜者的自白这册引人注目的丛书讲述了某人走向正道的故事。一段时日他生活在黑暗中，远离认主独一，在迷信的黑暗中彷徨，以陵墓示吉庆，触摸并环游陵墓，然后安拉赐恩于他并将其引向光明——认主独一的光明。（安拉引领他意欲者走向正道），后来他写这本书讲述自己的故事，希望它能为别人照亮他曾走过的路。
作者 : 阿布杜勒穆南阿姆·艾勒键达威
翻译 : 绽学俊
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/243086
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- 解惑这是伊玛目穆罕默德•本•阿布杜勒万哈布-愿真主慈悯他-针对多神教徒一系列怀疑所编著的小册子，他在其中驳斥了那些疑问，并阐明了独一的崇拜和统一的神性，那是安拉特享有的权利。他在其中还阐述了统一的神性、独一的养育性和崇拜之间的区别
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
来源 : 伊斯兰事务、基金、宣传和指导部 - 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338849
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