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Sorah 《天梯章》 - Verses Number 44
سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ( 1 ) 
有人曾請求一種將發生的刑罰。
لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ( 2 )
那是為不信的人們而預定的，沒有任何人能加以抵抗。
مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ( 3 )
那是真主——天梯的主宰——發出的，
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ( 4 )
眾天神和精神在一日之內升到他那裡。那一日的長度是五萬年。
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ( 5 )
你安然地忍受吧。
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا ( 6 )
他們以為那刑罰是很遠的，
وَنَرَاهُ قَرِيبًا ( 7 )
我卻以為那是很近的。
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ( 8 )
在那日天像熔銅，
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ( 9 )
山像彩絨。
وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ( 10 )
親戚相見不相同。
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ( 11 )
罪人願意贖取那日的刑罰，即使犧牲他的兒女、
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ( 12 )
他的妻子、他的弟兄，
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ( 13 )
和那收容他的血族，
وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ ( 14 )
以及大地上所有的人，但願那能拯救自己。
كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ( 15 )
絕不然，那確是發焰的烈火，
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ ( 16 )
能揭去頭皮，
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ( 17 )
能召喚轉身而逃避的人。
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ ( 18 )
他曾聚積財產而加以保藏，
إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ( 19 )
人確是被造成浮躁的，
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ( 20 )
遭遇災殃的時候是煩惱的，
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ( 21 )
獲得財富的時候是吝嗇的。
إِلَّا الْمُصَلِّينَ ( 22 )
只有禮拜的人們，不是那樣，
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ( 23 )
他們是常守拜功的；
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ( 24 )
他們的財產中有一個定份，
لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ( 25 )
是用於施濟乞丐和貧民的；
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 26 )
他們是承認報應之日的；
وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ( 27 )
他們是畏懼他們的主的刑罰的。
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ( 28 )
他們的主的刑罰，確是難保不降臨的。
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ( 29 )
他們是保守貞操的，
إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( 30 )
除非對自己的妻子和奴婢，他們確是不因此而受責備的；
فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ( 31 )
凡在這個範圍之外有所要求的人，都是過份的。
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ( 32 )
他們是尊重自己所受的信托，和自己所締的盟約的；
وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ ( 33 )
他們是秉公作証的；
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ( 34 )
他們是謹守拜功的。
أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ ( 35 )
這等人，是在樂園中受優待的。
فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ( 36 )
不信道的人們，怎麼注視著你，三五成群的分列
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ ( 37 )
在你的左右呢？
أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ( 38 )
難道他們每個人都希望入恩澤的樂園嗎？
كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ( 39 )
絕不然！我確已用他們所知道的物質創造了他們。
فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ( 40 )
不然，我以一切東方和西方的主盟誓，我確是全能的，
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( 41 )
我能以比他們更好的人代替他們，我不是無能的。
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 42 )
你應當任他們妄談，任他們遊戲，直到他們看到他們所被警告的日子。
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( 43 )
在那日，他們將從墳中出來奔走，他們好像奔到牌位一樣，
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ( 44 )
同時，他們身遭凌辱，不敢仰視。那是他們被警告的日子。
图书
- 斋戒的贵重正确的传述证实主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾经以着“赖麦丹”月的到来向他的弟子们报喜，并告诉他们：它是所有的慈悯之、天堂之门被打开、所有的火狱之门被关闭、恶魔都被带上枷锁的月份。
作者 : 阿布杜勒阿齐兹·本·阿布杜拉·本·巴兹
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/56597
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- 穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的指导穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的指导就是对伊斯兰的实际应用，在其中汇集了伊斯兰所有的特点，容易的服从和应用，涵盖了社会各阶层的物质和精神上的崇拜、生活、工作和道德。
作者 : 艾哈默德·本·欧斯曼·艾勒迈基德
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾米娜·达吾德
源 : http://www.islamhouse.com/p/167639
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- 功修对穆斯林生活的影响今天我们所谈的话题是《功修对穆斯林生活的影响》。在这我说：“功修就是指真主所喜爱的一切内、外言行举止的总称。这是对“功修”一词最好的解释。功修最大的重要性就是：真主创造天地万物，派遣使者们，降示经典，是为崇拜唯一的真主，禁止他们崇拜真主之外的任何人或物。
作者 : 阿布杜勒穆哈森•本•哈姆都•勒阿柏迪•艾勒白德利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1040
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- 礼拜，为了什么？的确，礼拜是两个作证词之后，最重要的伊斯兰要素，它也是两个作证词之后最贵重的工作；因为它是最健全、最完美的功修，它包括了所有功修的特点和种类；它也是主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在认主独一之后所规定的第一项主命，因为它是身体的功修之首。它在伊斯兰中是必不可少的，因为任何一个天启的宗教都有礼拜。根据《古兰经》、《圣训》和穆斯林“公议”，它是绝对的主命；登霄之夜，清高的真主在天上亲自为他的使者规定了拜功——不同于其它的宗教，这证明了它的重要性；强调它对于所有成年的穆斯林都是主命。
作者 : 穆罕默德•本•艾哈默德•艾勒穆乾岱姆
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1060
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- 后世相信后世这本书包含了死后的生活，然后是复生日的迹象，末日的各种状况等等。
来源 : 茹勒费宣传、指导、合作办公室 - 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338553
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