中文 - Sorah 《绽裂章》

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Sorah 《绽裂章》 - Verses Number 25
إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ( 1 ) 《绽裂章》 - Ayaa 1
當天綻裂,
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 2 ) 《绽裂章》 - Ayaa 2
聽從主命,而且宜於聽從的時候;
وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ ( 3 ) 《绽裂章》 - Ayaa 3
當地展開,
وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ( 4 ) 《绽裂章》 - Ayaa 4
並拋其所懷,而且變為空虛,
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 5 ) 《绽裂章》 - Ayaa 5
聽從主命,而且宜於聽從的時候;
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ ( 6 ) 《绽裂章》 - Ayaa 6
人啊!你必定勉力工作,直到會見你的主,你將看到自己的勞績。
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ( 7 ) 《绽裂章》 - Ayaa 7
至於用右手接過功過簿者,
فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ( 8 ) 《绽裂章》 - Ayaa 8
將受簡易的稽核,
وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 9 ) 《绽裂章》 - Ayaa 9
而興高采烈地返於他的家屬;
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ( 10 ) 《绽裂章》 - Ayaa 10
至於從背後接受功過簿者,
فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ( 11 ) 《绽裂章》 - Ayaa 11
將叫苦連天,
وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا ( 12 ) 《绽裂章》 - Ayaa 12
入於烈火之中,
إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 13 ) 《绽裂章》 - Ayaa 13
從前他在家屬間原是快樂的,
إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ ( 14 ) 《绽裂章》 - Ayaa 14
他已猜想他絕不會歸於主。
بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ( 15 ) 《绽裂章》 - Ayaa 15
不然,他的主,原是鑒察他的。
فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ( 16 ) 《绽裂章》 - Ayaa 16
我以晚霞盟誓,
وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ( 17 ) 《绽裂章》 - Ayaa 17
以黑夜及其包羅萬象的盟誓,
وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ( 18 ) 《绽裂章》 - Ayaa 18
以圓滿時的月亮盟誓,
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ( 19 ) 《绽裂章》 - Ayaa 19
你們必定遭遇重重的災難。
فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ( 20 ) 《绽裂章》 - Ayaa 20
他們怎能不信道呢?
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ( 21 ) 《绽裂章》 - Ayaa 21
當別人對他們宣讀《古蘭經》的時候,他們怎麼不叩頭呢?
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ( 22 ) 《绽裂章》 - Ayaa 22
不然,不信道的人們,是否認真理的,
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ( 23 ) 《绽裂章》 - Ayaa 23
真主全知道他們心中隱藏的東西,
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ( 24 ) 《绽裂章》 - Ayaa 24
故你當以一種痛苦的刑罰向他們報喜,
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 25 ) 《绽裂章》 - Ayaa 25
惟信道而且行善的人們,將受不斷的報酬。

图书

  • 斋戒斋戒:它的作用在于启发人们的恻隐之心,陶冶人们的情操,养成时刻惧怕真主的优良风尚,做一名奉公守法的合格公民。

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/1012

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  • 伊斯兰——未来全人类的宗教把伊斯兰命名为“未来全人类的宗教”,这是否合适呢?首先,让我们看看它之所以能吸引现代人的原因,或者应该这样说,现代人需要它提供方法来解决现今社会道德问题,前文我们已经探讨过伊斯兰的独一论,它在道德上的引导,并教导我们从极端中取得平衡,以及家庭对酗酒、毒品、赌博以及罪行所持的态度。最后又提及伊斯兰提倡种族应和平共处。

    校正 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/57889

    Download :伊斯兰——未来全人类的宗教伊斯兰——未来全人类的宗教

  • 认主学认主学:既是崇拜独一无二的真主。它是众使者的信仰(教门);除它之外,任何信仰都不被接受,任何工作都不正确。因为这一切都是建立在它的基础之上,如果没有信仰,所有的工作都是无意义的,最终他将是失败的。因此,只有真正的信仰才有正确的崇拜。

    作者 : 国家出版社的科学部

    翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/1028

    Download :认主学认主学

  • 阐释伊斯兰和伊玛尼的要素《阐释伊斯兰和伊玛尼的要素》包含了认主学、违背伊斯兰和伊玛尼的事项、品德与礼节、清洁、伊斯兰的要素、交际的部分判决

    作者 : 穆罕默德•本•洁米里•宰奴

    翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/52760

    Download :阐释伊斯兰和伊玛尼的要素阐释伊斯兰和伊玛尼的要素

  • 斋戒与天课时值吉祥的斋月来临之际,我们为亲爱的穆斯林兄弟们提供以下几篇文章,祈求清高的真主使我们的工作是虔诚为主,符合他的法律,有益于他的仆人。他确是慷慨的、尊贵的主。第一篇:斋戒的法律依据。第二篇:封斋的哲理和含义。第三篇:对病人与旅行者斋戒的裁决。第四篇:坏斋的事项。第五篇:台拉威哈(间歇拜)。第六篇:天课及其意义。第七篇:可以享用天课者。第八篇:开斋捐。

    作者 : 穆罕默德·本·刷利哈·艾勒欧赛米

    翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士

    来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室

    源 : http://www.islamhouse.com/p/1070

    Download :斋戒与天课斋戒与天课

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