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Sorah 《地方章》 - Verses Number 20
لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 1 ) 
我以這個地方盟誓——
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 2 )
你將在那裡，不受羈束——
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ( 3 )
我以一個父親和他所生的子孫盟誓，
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ( 4 )
我確已把人創造在苦難裡。
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 )
他以為任何人都不能制裁他嗎？
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ( 6 )
他說：「我花費了許多財產！」
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( 7 )
他以為任何人都沒有看見他嗎？
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ( 8 )
難道我沒有為他創造兩隻眼睛、
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ( 9 )
一條舌頭、兩片嘴唇，
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ( 10 )
並指示他兩條明顯的道路嗎？
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11 )
他怎麼不超越山徑呢？
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 )
你怎能知道超越山徑是什麼事？
فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 )
是釋放奴隸，
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 )
或在饑荒日賑濟
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ( 15 )
親戚的孤兒，
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ( 16 )
或困窮的貧民；
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 )
同時，他是一個信道而且行善，並以堅忍相勉，以慈憫相助者。
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 )
這等人是幸福的。
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 )
不信我的跡象者，是薄命的，
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ ( 20 )
他們將被關在火獄裡。
图书
- 阐释伊斯兰和伊玛尼的要素《阐释伊斯兰和伊玛尼的要素》包含了认主学、违背伊斯兰和伊玛尼的事项、品德与礼节、清洁、伊斯兰的要素、交际的部分判决
作者 : 穆罕默德•本•洁米里•宰奴
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/52760
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- 副功拜这是一篇关于“副功拜”的、简明扼要的文章，我在其中为大家阐明了《副功拜》的含义、贵重性和它的种类；以及作为一名穆斯林想要了解它时所需要的《古兰经》和《圣训》中的证据。
作者 : 塞尔德•本•卧海费•艾勒盖哈塔尼 博士
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1048
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- 斋戒斋戒：它的作用在于启发人们的恻隐之心，陶冶人们的情操，养成时刻惧怕真主的优良风尚，做一名奉公守法的合格公民。
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1012
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- 穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的指导穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的指导就是对伊斯兰的实际应用，在其中汇集了伊斯兰所有的特点，容易的服从和应用，涵盖了社会各阶层的物质和精神上的崇拜、生活、工作和道德。
作者 : 艾哈默德·本·欧斯曼·艾勒迈基德
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾米娜·达吾德
源 : http://www.islamhouse.com/p/167639
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- 斋戒七十问当真主制定了这些伟大的功修时，那么，就必须学习有关斋戒的法律。这篇文章简明扼要地阐述斋戒的法律、礼节和圣行。
作者 : 穆罕默德·刷利哈·艾勒穆南基德
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/56599
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