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Sorah 《皱眉章》 - Verses Number 42
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ ( 1 ) 
他曾皺眉，而且轉身離去，
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ ( 2 )
因為那個盲人來到他的面前。
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ ( 3 )
你怎能知道呢？他也許能受薰陶，
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ ( 4 )
或聽忠告，而蒙教益。
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ ( 5 )
至於自滿者，
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ ( 6 )
你都逢迎他，
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ( 7 )
他不受薰陶，於你何干？
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ ( 8 )
至於殷切地來請教你，
وَهُوَ يَخْشَىٰ ( 9 )
而且心懷敬畏者，
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ ( 10 )
你卻怠慢他。
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ( 11 )
絕不然！這確是一種教訓。
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ ( 12 )
誰欲記誦它，就叫誰記誦它吧。
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ ( 13 )
它在珍貴的冊業裡；
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ ( 14 )
那些冊業，是被稱揚的，是被滌淨的，
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ( 15 )
是在許多書記的手裡的；
كِرَامٍ بَرَرَةٍ ( 16 )
那些書記，是尊貴的，是善良的。
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ( 17 )
該死的人！他是何等的忘恩！
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ( 18 )
真主曾用什麼創造他的呢？
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ( 19 )
是用精液。他曾創造他，並預定他發育的程序。
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ( 20 )
然後，他使他的道路平易。
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ( 21 )
然後，他使他死，並安葬他。
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ ( 22 )
然後，當他意欲的時候，他使他復活。
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ ( 23 )
絕不然，他還沒有奉行他所命令他的事務。
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ( 24 )
教人觀察自己的食物吧！
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ( 25 )
我將雨水大量地傾注下來。
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ( 26 )
然後，我使地面奇異地裂開，
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ( 27 )
我在大地上生產百谷，
وَعِنَبًا وَقَضْبًا ( 28 )
與葡萄和苜蓿，
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ( 29 )
與梓橔和海棗，
وَحَدَائِقَ غُلْبًا ( 30 )
與茂密的園圃，
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ( 31 )
水果和牧草，
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ( 32 )
以供你們和你們的牲畜享受。
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ( 33 )
當震耳欲聾的轟聲來臨的時候，
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ( 34 )
在那日，各人將逃避自己的弟兄、
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ( 35 )
自己的父母、
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ( 36 )
自己的妻子兒女；
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ( 37 )
在那日，各人將自顧不暇；
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ( 38 )
在那日，許多面目是光華的，
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ ( 39 )
是喜笑的，是愉快的；
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ ( 40 )
在那日，許多面目上，將有灰塵，
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ( 41 )
黧黑將蒙薇它。
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ( 42 )
這等人，是不信道的，是荒淫的。
图书
- 信仰基本原则此书是竹勒菲宣教办公室荣誉推出的一本比较全面的伊斯兰知识丛书。本书着重讲述伊斯兰信仰。
来源 : 茹勒费宣传、指导、合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/380541
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- 至圣拜功这本《至圣拜功》是当代著名圣训学家穆罕默德•纳素论丁•艾勒巴尼对其著作《至圣拜功实录》的缩写，圣训学家在书中以提纲要领的形式至圣拜功的全部过程，从念大赞词入拜一直到说塞俩目出拜，完完整整、准确、精细。
作者 : 穆罕默德·纳素论丁·艾勒巴尼
来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338890
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- 三项根本 及其理论依据的确，最重要的，也是穆斯林最关心的，是与崇拜相关与信仰相联的问题，信仰的正确与否直接关系着仆人的善功能否被真主所接受。 感谢真主使我们成为信仰伊斯兰的民众，并赐给我们引领正道的学者，他们是明灯，照亮了前进的道路；为我们阐明了合法和非法的事物，祈求真主赐予他们最丰厚的报赏。
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1004
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- 酷爱耶酥引导我加入了伊斯兰-
作者 : 萨蒙·法力杜·卡拉巴露
源 : http://www.islamhouse.com/p/231676
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- 斋戒与天课时值吉祥的斋月来临之际，我们为亲爱的穆斯林兄弟们提供以下几篇文章，祈求清高的真主使我们的工作是虔诚为主，符合他的法律，有益于他的仆人。他确是慷慨的、尊贵的主。第一篇：斋戒的法律依据。第二篇：封斋的哲理和含义。第三篇：对病人与旅行者斋戒的裁决。第四篇：坏斋的事项。第五篇：台拉威哈（间歇拜）。第六篇：天课及其意义。第七篇：可以享用天课者。第八篇：开斋捐。
作者 : 穆罕默德·本·刷利哈·艾勒欧赛米
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1070
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