فارسى - سوره بلد

قرآن كريم » فارسى » سوره بلد

اختر القاريء


فارسى

سوره بلد - تعداد آیات 20
لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 1 ) بلد - الآية 1
قسم به این شهر مقدّس [= مکّه‌]،
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 2 ) بلد - الآية 2
شهری که تو در آن ساکنی،
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ( 3 ) بلد - الآية 3
و قسم به پدر و فرزندش [= ابراهیم خلیل و فرزندش اسماعیل ذبیح‌]،
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ( 4 ) بلد - الآية 4
که ما انسان را در رنج آفریدیم (و زندگی او پر از رنجهاست)!
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 ) بلد - الآية 5
آیا او گمان می‌کند که هیچ کس نمی‌تواند بر او دست یابد؟!
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ( 6 ) بلد - الآية 6
می‌گوید: «مال زیادی را (در کارهای خیر) نابود کرده‌ام!»
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( 7 ) بلد - الآية 7
آیا (انسان) گمان می‌کند هیچ کس او را ندیده (که عمل خیری انجام نداده) است؟!
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ( 8 ) بلد - الآية 8
آیا برای او دو چشم قرار ندادیم،
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ( 9 ) بلد - الآية 9
و یک زبان و دو لب؟!
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ( 10 ) بلد - الآية 10
و او را به راه خیر و شرّ هدایت کردیم!
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11 ) بلد - الآية 11
ولی او از آن گردنه مهمّ نگذشت!
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 ) بلد - الآية 12
و تو نمی‌دانی آن گردنه چیست!
فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 ) بلد - الآية 13
آزادکردن برده‌ای،
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 ) بلد - الآية 14
یا غذا دادن در روز گرسنگی...
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ( 15 ) بلد - الآية 15
یتیمی از خویشاوندان،
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ( 16 ) بلد - الآية 16
یا مستمندی خاک‌نشین را،
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 ) بلد - الآية 17
سپس از کسانی باشد که ایمان آورده و یکدیگر را به شکیبایی و رحمت توصیه می‌کنند!
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 ) بلد - الآية 18
آنها «اصحاب الیمین» اند (که نامه اعمالشان را به دست راستشان می‌دهند)!
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 ) بلد - الآية 19
و کسانی که آیات ما را انکار کرده‌اند افرادی شومند (که نامه اعمالشان به دست چپشان داده می‌شود).
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ ( 20 ) بلد - الآية 20
بر آنها آتشی است فروبسته (که راه فراری از آن نیست)!

كتب عشوائيه

  • جایگاه نماز در اسلام از دیدگاه کتاب و سنتنماز، ستون دين است و بوسيلة نماز است كه مسلمان از كافر و منافق ازمؤمن، شناخته مي شود. همچنين نماز، اولين چيزي است كه روز قيامت، بنده بخاطر آن محاسبه مي شود

    نویسنده : سعيد بن علي بن وهف القحطاني

    مترجم : عبدالقادر ترشابی

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/255831

    تحميل :جایگاه نماز در اسلام از دیدگاه کتاب و سنتجایگاه نماز در اسلام از دیدگاه کتاب و سنت

  • اسلام ناب [ إسلامية لا وهابية ]در اين كتاب درباره حرکت و خيزشي که در نيمه‌هاي قرن دوازدهم هجري ابتدا در نجد و پس از آن در ديگر مناطق جزيره العرب ظهور کرده و آثار و پيامدهاي مبارک آن به تمامي ممالک اسلامي - حتّي ديگر نقاط جهان - گسترش يافت و الحمد لله تاثيرگذاري و گسترش آن همچنان ادامه دارد را مورد بررسي قرار خواهيم داد

    نویسنده : ناصر بن عبد الكريم العقل

    مترجم : اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/255824

    تحميل :اسلام ناب [ إسلامية لا وهابية ]اسلام ناب [ إسلامية لا وهابية ]

  • خطاهای خطرناک عقیدتیآموختن عقیده که از مهمترین علوم اسلامی بشمار میرود برهمه پیروان آیین اسلام لازم وضروری است بویژه در عصری که ما قرار داریم

    نویسنده : قريب الله مطيع

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/265998

    تحميل :خطاهای خطرناک عقیدتی

  • خاطراتم در بریتانیااين‌كتابچه، بخشي از مجموعه مقالات دكتر عبدالله بن مبارك الخاطر مي‌باشد كه در مجله‌ي اسلامي البيان به نگارش درآمده و در همين مجله توسط مركز اسلامي بريتانيا انتشار يافته است.

    نویسنده : عبد الله الخاطر

    مترجم : محمد ابراهیم کیانی

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/287846

    تحميل :خاطراتم در بریتانیاخاطراتم در بریتانیا

  • چرا و چگونه الله را بشناسیمنویسنده درباره این کتاب می فرماید: هدفم در اين رساله اين بود كه ثابت كنم مكتب اهل بيت، مكتب شرك نيست بلكه توحيد خالص است و هر كه در اين مكتب درس بخواند موحد است، و هيچ فردي حق ندارد پيروان علي (عليه السلام) را به شرك متهم كند. در اين رساله ثابت مي كنم كه علي (عليه السلام) از شرك بيزار بود پس من شيعه، علي (عليه السلام) وار از شرك متنفرم و اگر پيرو واقعي امام علي (عليه السلام) باشم رستگار خواهم شد همان گونه كه برادر سني ام اگر از سنت پيامبر پيروي كند رستگار مي شود، و به تمام آنان كه شيعه را مكتب شرك مي خوانند، مي گوييم كه اگر ايرادي است بر من وارد است نه بر مكتب شيعه، و به راستي كه بد عمل كردن من و عوام شيعه مكتب اهل بيت را بد نام كرده است، و هر چه عالمان شيعه داد مي زنند كه مكتب تشيع را بدنام نكنيد مگر به گوش دكان داران دين فروش و غلامان حلقه به گوش و شيادان مي رود، همان گونه كه ايرادات مسلمانان نبايد به نام اسلام نوشته شود، اشتباهات من شيعه ي فاصله گرفته از مكتب تشيع حقيقي نبايد به نام اين مكتب نوشته شود

    ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/318815

    تحميل :چرا و چگونه الله را بشناسیمچرا و چگونه الله را بشناسیم

اختر اللغة

اختر سوره

كتب عشوائيه

اختر تفسير

المشاركه

Bookmark and Share