Сура Обвешивающие

Русский

Сура Обвешивающие - Стихи Количество 36

وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ( 1 )

Горе обвешивающим,

الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ( 2 )

которые требуют дать им сполна, когда люди отмеривают им,

وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ( 3 )

а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон.

أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ ( 4 )

Разве не думают они, что будут воскрешены

لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ( 5 )

в Великий день -

يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ( 6 )

в тот день, когда люди предстанут перед Господом миров?

كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ( 7 )

Но нет! Книга грешников находится в Сиджжине.

وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ( 8 )

Откуда ты мог знать, что такое Сиджжин?

كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ( 9 )

Это - книга начертанная, в которой записаны все злодеяния дьяволов, неверующих и грешников (или скала под седьмой землей, под которой находится начертанная книга с деяниями грешников).

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ( 10 )

Горе в тот день тем, кто считает истину ложью,

الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 11 )

кто считает ложью День воздаяния!

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ( 12 )

Его считает ложью только преступник и грешник.

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 13 )

Когда ему читают Наши аяты, он говорит: «Это - легенды древних народов!».

كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ( 14 )

Но нет! Напротив, их сердца окутаны тем, что они приобрели.

كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ ( 15 )

Но нет! В тот день они будут отделены от своего Господа завесой (не увидят Аллаха),

ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ( 16 )

а потом они попадут в Ад,

ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ( 17 )

после чего им скажут: «Вот то, что вы считали ложью».

كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ( 18 )

Но нет! Книга благочестивых окажется в Иллийюне.

وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ( 19 )

Откуда ты мог знать, что такое Иллийюн?

كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ( 20 )

Это - книга начертанная, в которой записаны все добрые деяния праведников (или верховья Рая, где находится начертанная книга с деяниями праведников).

يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ( 21 )

Ее видят (или о ней будут свидетельствовать) приближенные.

إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 22 )

Воистину, благочестивые окажутся в блаженстве

عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ( 23 )

и будут на ложах созерцать райские блага.

تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ( 24 )

На их лицах ты увидишь блеск благоденствия.

يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ ( 25 )

Их будут поить выдержанным запечатанным вином,

خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ( 26 )

а печатью его будет мускус (оно запечатано мускусом или же последний глоток его будет иметь привкус мускуса). Пусть же ради этого состязаются состязающиеся!

وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ ( 27 )

Оно смешано с напитком из Таснима -

عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ( 28 )

источника, из которого пьют приближенные.

إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ( 29 )

Грешники смеялись над теми, которые уверовали.

وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ ( 30 )

Проходя мимо них, они подмигивали друг другу,

وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ ( 31 )

возвращаясь к своим семьям, они возвращались радостными (или),

وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ ( 32 )

а при виде их они говорили: «Воистину, эти впали в заблуждение».

وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ ( 33 )

А ведь они не были посланы к ним хранителями.

فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ( 34 )

В тот день верующие будут смеяться над неверующими

عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ( 35 )

и на ложах созерцать райские блага и то ужасное положение, в котором окажутся грешники.

هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ( 36 )

Разве неверующие не получат воздаяние за то, что они совершали?

Книги

СамовоспитаниеВ этой книги описываются методы самовоспитания и совершенствования, принятые в Исламе. Автор приводит примеры из жизнеописания праведных предшественников.
Автор : Абдулла бин Абдуль Азиз аль-Идан
Источники : Дударов Ибрагим Султанович - Абдуль Хаким бин Султан Кубалов - Абдульхаким бин Султан Кубалов
Переводчик : Алан Каиров
Источник : Офис по содействии в призыве и наставлению этнических меньшинств в районе Шифа г. Эр-Рияда
Source : http://www.islamhouse.com/p/65329
Download :
Разъяснение вероубежденийПослание Имама аль-Музани (175-264), в котором он разъясняет свои вероубеждения.
Автор : Имам Исмаил ибн Яхья аль-Музани
Переводчик : Абу Абдурахман Дагестани
Источник : Офис по содействию в призыве, наставлении и просвещении этнических групп в районе Рабва г. Эр-Рияд, КСА
Source : http://www.islamhouse.com/p/279004
Download :
О молитвеВажность совершения молитвы в установленное для нее время. Определение времен пяти молитв в соответствии с Сунной. А также положения, связанные с возмещениями молитв.
Источники : Абу Мухаммад Булгарий
Источник : http://www.toislam.com
Source : http://www.islamhouse.com/p/263653
Download :
ВЕЛИКИЙ ИМАМ АБУ ХАНИФА АН-НУ‘МАН [КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ КНИГИ]Предлагаем вниманию читателя рассказ об одном из крупнейших наших имамов в области фикха, который отличался крайним благочестием и религиозностью, высоко ценил знание, отдавал ему предпочтение перед мирскими благами и не скрывал истину. Речь идёт об имаме имамов из числа факихов Абу Ханифе ан-Ну‘мане бин Сабите, да помилует его Аллах.
Автор : Вахби Сулейман Гауджи
Переводчик : Владимир Абдулла Нирша
Source : http://www.islamhouse.com/p/191697
Download :
Подарок Мухаммад-Султана мусульманам ЯпонииДанная работа шейха Мухаммад-Султана аль-Ма’суми является весьма познавательной и полезной для каждого мусульманина, желающего знать о положении мазхабов в Исламе и иметь правильное понимание этого вопроса. Для того, чтобы понять правильно позицию шейха, необходимо внимательно прочитать данную работу, дабы не быть введенным в заблуждение сторонниками такълида, подозревающих шейха Ма’суми в отрицании наличия мазхабов в Исламе. На самом же деле шейх, как и все предыдущие имамы из числа приверженцев Сунны, не отрицает и не порицает наличие мазхабов. Однако он, как и имамы до него, порицал и запрещал слепое следование кому-либо в противоречие велениям шариата, отрицал правильность утверждения, что мазхаб является, чуть ли не основой Ислама, и суждение о необходимости ограничиваться мнением лишь одного имама из всех существующих.
Автор : Мухаммад Султан Ал-Масооми Ал-Кхажанди
Источники : Абу Абдурахман Дагестани
Источник : Офис по содействию в призыве, наставлении и просвещении этнических групп в районе Рабва г. Эр-Рияд, КСА
Source : http://www.islamhouse.com/p/263671
Download :