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Sorah 알-깔람(펜) 장 - 구절 번호 52
ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ( 1 ) 
눈 연필과 그들의 기록에 걸어 맹세하사
مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ( 2 )
그대가 미친자가 아닌 것은 주님의 은혜로서
وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ( 3 )
진실로 그대에게는 한없는 보상이 주어지리라
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ( 4 )
실로 그대는 고상한 성품의 소유자로
فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ( 5 )
머지 않아 그대도 알게 될 것이며 저들도 알게 되리라
بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ ( 6 )
너희 중에 누가 미친 자이뇨
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 7 )
실로 그대 주님은 하나님의 길에서 방황하는 자와 복음을 받 아들이는 자들을 가장 잘 아시는 분이시라
فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ ( 8 )
그러므로 진리를 거역하는 자들에게 기울이지 말라
وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ( 9 )
그들이 순응하는 척 하며 그 대가 순응하기를 그들은 원하고 있노라
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ ( 10 )
비열한 그들의 맹세에 귀를 기울지 말라
هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ( 11 )
그들은 중상모략하는 자들로 비방하고 배회하면서
مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ( 12 )
모든 선행을 방해하고 영역 을 넘어 죄악에 깊이 빠진 자들로
عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ( 13 )
난폭하고 잔인하니 모든 것 이 저주스런 태생이라
أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ ( 14 )
이는 그가 재물과 많은 자손들을 가졌기 때문이뇨
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 15 )
하나님의 말씀이 그에게 계 시될 때마다 그것은 옛 선조들은 우화들이라고 말하였더라
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ ( 16 )
하나님은 콧등에 낙인을 찍 어 두리라
إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ( 17 )
아침에 과수원의 과일을 수 확하려 결심했을 때 과수원 사람 들을 시험했듯이 하나님은 그들을 시험하노라
وَلَا يَسْتَثْنُونَ ( 18 )
그러나 그들은 은혜를 베풀지 아니 했으니
فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ ( 19 )
그들이 잠든 사이에 주님으로부터 그 정원에 재앙이 있었노 라
فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ ( 20 )
그리하여 그 정원은 검은 불모지가 되어 버렸으니
فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ ( 21 )
아침이 되매 그들은 서로가 서로에게 소리 지르더라
أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَارِمِينَ ( 22 )
과일을 수확코자 한다면 아 침 일찍 과수원으로 나가라 하니
فَانطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ ( 23 )
그들은 떠나며 낮은 비밀의 목소리로 속삭이더라
أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ ( 24 )
오늘은 가난뱅이가 당신의 과수원에 들어 오지 못하도록 하 라
وَغَدَوْا عَلَىٰ حَرْدٍ قَادِرِينَ ( 25 )
그리하여 그들은 그렇게 작 정하고 아침 일찍 피하여 떠났 더라
فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ ( 26 )
그들이 과수원을 보았을 때 우리가 길을 잃었도다 라고 그들 은 말하며
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ( 27 )
실로 우리는 크게 빼앗긴 자들이요 라고 하더라
قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ ( 28 )
그들 중에 보다 정직했던 자가 왜 하나님을 찬양하지 아니 했느냐 내가 너희에게 말하지 아니 했더뇨 라고 하매
قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ( 29 )
주님께 영광이 있으소서 실 로 저희가 사악한 자들이었습니다라고 말하노라
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ ( 30 )
그때 그들은 서로가 서로를 비난하며
قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ ( 31 )
실로 우리가 사악한 자들이 었으니 비참할 뿐이라고 말하고
عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ ( 32 )
주님께서 이것보다 더 좋은 것으로 바꾸어 주실 것이요 실로 우리는 그분께 회개하도다 라고 말하더라
كَذَٰلِكَ الْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ( 33 )
그러함이 현세의 벌이라 너 희가 알고 있다면 내세의 응벌은 더욱 크니라
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( 34 )
그러나 하나님을 두려워 하 는 자들에게는 은혜의 천국이 있 나니
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ( 35 )
하나님이 믿음의 백성들을 죄인의 백성들처럼 대우하려 하시겠느뇨
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 36 )
도대체 너희가 그런 판단을 하는 이유가 무엇이뇨
أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ ( 37 )
너희가 배울 수 있는 한 성 서가 있었느뇨
إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ ( 38 )
너희가 그 안에서 선택할 무엇이 있었느뇨
أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ ( 39 )
심판의 날까지 너희가 원하 는 것이 너희에게 이르리라 하나 님의 성약이라도 받았느뇨
سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ( 40 )
그대여 그들 가운데 누가 그것을 보장할 것인지 그들에게 물어보라
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِن كَانُوا صَادِقِينَ ( 41 )
그들에게 신과 대등한 무리 의 동료가 있다는 거뇨 그들이 진 실이라면 그들의 무리들을 이르게 하라
يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ( 42 )
가혹한 재앙이 있을 그날에 그들은 부복하라 부름을 받으나 그렇게할 수도 없노라
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ ( 43 )
그들의 눈들은 아래로 처져 있고 굴욕이 그들을 애워싸노라 그들이 건전했을 때 부복하라 부 름을 받았노라
فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ( 44 )
그러므로 이 메세지를 거역 한 자들을 나에게 맡기라 그들이 인식하지 못하는 방향으로부터 점차로 벌을 주리라
وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ( 45 )
내가 그들을 일시적으로 유 예하나 실로 나의 계획은 확고하 니라
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ( 46 )
그대가 그들에게 보상을 요 구하여 그들이 부채로 짐을 지고 있느뇨
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ( 47 )
보이지 않는 것이 그들곁에 있어 그들이 그것을 기록이라도 할 수 있느뇨
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ ( 48 )
그러므로 인내하라 그때 주 님의 명령이 있을 것이니 노하여 고함을 쳤던 물고기의 무리가 되 지 말라
لَّوْلَا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ ( 49 )
주님의 은혜가 그에게 베풀 어지지 아니 했으면 벌거벗은 채 불모의 땅에 버려져 비난을 받고 있었으리라
فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 50 )
그러나 주님은 그를 선택하 사 의로운 자 중에 있게 하셨노라
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ( 51 )
불신자들이 그 교훈을 들을 때면 그들의 눈으로써 그대를 괴 롭히며 실로 그야말로 미친자라 말하더라
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ( 52 )
그러나 그것은 분명 온 인류를 위한 교훈이라
책
- 이슬람의 세계관이 책은 사람들의 다양한 세계관을 소개하면서 무엇이 올바른 소개관인지 조명한 뒤 이슬람의 세계관에서 바라본 하나님에 대해 살펴보고 있다. 또한 이 책은 타종교의 경전과 꾸란과의 비교를 통해 무엇이 진정한 성서인지 알아본 후, 꾸란의 세계관과 꾸란의 목적 및 내용을 소개하고 있다. 한편 저자는 샤하다(신앙선언)과 타우히드(하나님의 유일성에 대한 확증)과 예언자 무함마드를 설명한 뒤 이슬람의 세계관에서 바라본 인간의 본성, 선과 악, 자유와 책임 등에 대해서도 고찰하고 있다.
ソース : http://www.islamhouse.com/p/243104
Download :
- 이슬람은 무엇인가?이 책은 이슬람의 주요 믿음과 실천사항, 계시의 원천, 이슬람의 덕목, 꾸란에 언급된 예언자들 등 이슬람 전반에 대해 설명하고 있다.
ソース : http://www.islamhouse.com/p/193255
Download :
- 단 하나의 메세지이 책은 기독교에서 주장하는 삼위일체에 관한 모순을 성경의 여러 구절을 들어 지적하고 있습니다. 예수(그에게 평화가 깃들기를)가 인류에게 전달했던 메세지는 단 하나의 메세지, 즉 '하나님 이외에는 그 어떤 숭배받을 존재가 없다'는 이슬람의 메세지임을 상기시키고 있습니다. 더불어 이슬람은 하나님 오직 한 분만을 숭배하는 종교임을 설명하고 있습니다.
ソース : http://www.islamhouse.com/p/121051
Download :
- 삶의 목적은 무엇인가?모래 속에서 시계가 발견되었다면 여러분은 어떤 생각을 할 것인가? 이 책은 창조주의 존재와 인간의 믿음을 살펴본 후, 이슬람의 성서 꾸란의 역사 및 꾸란에 언급된 과학적 기적에 대해 독자들에게 정보를 제공하고 있다. 이를 통해 꾸란이 하나님의 계시임을 예증한 후 죽음 이후의 삶의 필연성에 대해 논하고, 우리가 왜 꾸란을 읽어야 하는지, 왜 이슬람을 선택해야 하는지, 그리고 우리 삶의 목적이 무엇인지를 설명하고 있다.
ソース : http://www.islamhouse.com/p/232439
Download :
- 이슬람의 세계관이 책은 사람들의 다양한 세계관을 소개하면서 무엇이 올바른 소개관인지 조명한 뒤 이슬람의 세계관에서 바라본 하나님에 대해 살펴보고 있다. 또한 이 책은 타종교의 경전과 꾸란과의 비교를 통해 무엇이 진정한 성서인지 알아본 후, 꾸란의 세계관과 꾸란의 목적 및 내용을 소개하고 있다. 한편 저자는 샤하다(신앙선언)과 타우히드(하나님의 유일성에 대한 확증)과 예언자 무함마드를 설명한 뒤 이슬람의 세계관에서 바라본 인간의 본성, 선과 악, 자유와 책임 등에 대해서도 고찰하고 있다.
ソース : http://www.islamhouse.com/p/243104
Download :
