Noble Quran » Тоҷики » Sorah At-Takwir ( The Overthrowing )
Choose the reader
Тоҷики
Sorah At-Takwir ( The Overthrowing ) - Verses Number 29
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 1 ) 
Чун хуршед бефурӯғ (хира) шавад
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ( 2 )
ва чун ситорагон фурӯ резанд
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ( 3 )
ва чун кӯҳҳо аз ҷои худ беҷо бишаванд
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ( 4 )
ва чун шутурони ҳомила ба ҳоли худ гузошта шаванд
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 )
ва чун ҷонварони ваҳшӣ ҷамъ оварда шаванд,
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ( 6 )
ва чун дарёҳо оташ гиранд
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 )
ва чун рӯҳҳо бо танҳо якҷоя гардганд!
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( 8 )
ва чун аз духтари зинда ба гӯр шуда пурсида шавад, ки
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ( 9 )
ба чӣ гуноҳе кушта шудааст
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 )
ва чун саҳифаҳо боз шаванд,
وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ( 11 )
ва чун осмон аз ҷои худ канда шавад'
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ( 12 )
ва чун ҷаҳаннам афрӯхта гардад
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ( 13 )
ва чун биҳиштро пеш оваранд,
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ ( 14 )
ҳар кас бидонад, ки чӣ ҳозир овардааст.
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ( 15 )
Савганд ба ситорагони бозгарданда,
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ( 16 )
сайркунандаи ғойбшаванда
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ( 17 )
ва савганд ба шаб, чун торик шавад
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ( 18 )
ва савганд ба субҳ чун бидамад,
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 19 )
ки ин сухани расуле бузургвор (Ҷибрил (а)) аст,
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ( 20 )
нерӯманд, дар назди Худованди арш соҳибобрӯ
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ( 21 )
он ҷо (дар назди Худо) фармонравои боваринокаст
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ( 22 )
Ва ҳамсӯҳбати шумо девона нест.
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ( 23 )
Албатта Ӯро (Ҷибрилро) дар уфуқи равшан дидааст
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ( 24 )
Ва он чиро аз ғайб ба ӯ гӯянд, дареғ намедорад.
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ ( 25 )
Ва он сухан сухани шайтони раҷим нест.
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ( 26 )
Пас ба куҷо меравед?
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ( 27 )
Ин китоб пандест барои ҷаҳониён,
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ( 28 )
барои ҳар кас аз шумо, ки бихоҳад ба роҳи рост афтад.
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ( 29 )
Ва шумо намехоҳед, ғайри он чиро, ки Парвардигори ҷаҳониён хоста бошад.
Random Books
- Издивоҷи мутъа аз дидгоҳи Аҳли СуннатПаёмбар (Дуову дуруд бар Ӯ бод) мефармояд: «Гурӯҳе аз умматони ман дар охируз-замон зиноро ба ғайри номаш мехонанд» (Ҳадиси шариф) Издивоҷи мутъаро инчунин издивоҷи муваққат, мунқатеъ ва сиға меноманд. Аз он сабаб мутъа номида шудааст, ки мард аз он зан дар муддате, ки қарор бастаанд, нафъу лаззат ва таматтӯъ мебардорад.
Source : http://www.islamhouse.com/p/354827
Download :
- Библия дар бораи Муҳаммад (с) чӣ мегўяд?Библия дар бораи Хотам-ул-анбиё Муҳаммад (с) оё чизе гуфтааст? Шайх Аҳмади Дидот яке аз маъруфтарин чеҳраҳои илми исломшиносии муосир миёни тадқиқотҳои сершумору хеле арзанда ва пурарзиши худ яке аз онҳоро маҳз ба ҳамин мавзўъ бахшида, ба ин саволи ниҳоят душворе, ки беш аз ҳазору чаҳорсад сол на танҳо олимону муҳаққиқин, балки ҳар як инсони соҳибақлро дар рўи замин маҷбур месозад сар ба зонуи тафаккур гузорад, посухи мантиқӣ гуфт. Ин тадқиқоти шайх Дидот зери унвони «Библия дар бораи Муҳаммад (с) чӣ мегўяд?» қариб ба тамоми забонҳои халқхои дунё ба чоп расида, баҳои арзандаро низ сазовор гардид.
Formation : Аҳмад Дидот
Source : http://www.islamhouse.com/p/322439
Download :
- ҲАҷ Таърих, моҳият, маносик ва аҳкоми онМаросими ҳаҷ яке аз рукнҳои панҷгонаи дини мубини Ислом буда, тавонмандии (иститоъати) ҷисмӣ ва молӣ шарти вуҷуб ва дуруст гардидани баргузории ин барномаи ибодӣ ва суннати иброҳимӣ мебошад. Бинобар ин, барои шинохти дурусти ҷавҳар ва моҳияти ин рукни бузурги бинои Ислом ва ҳарчи комилтар ба ҷой овардани аъмол ва маносики он китоби ҳозир пешкаши хонандагони азиз мегардад. Дар ин китоб нахуст моҳият, фалсафа, ҷанбаҳои динӣ-иҷтимоъӣ ва давраҳои гуногуни он дар тўли таърих, ҳамчунин ҳаҷҷи Паёмбари Худо (с) баён мешаванд. Сипас, аъмол ва маносики ҳаҷ бо тартиббандии тозае манзури хонанда мегардад. Пас аз он дуъоҳо ва зикрҳои муҳимме, ки дар рафти баргузории маносики ҳаҷ гуфта мешаванд ва ба дунболи он тавсияҳои зарурӣ барои шахси ҳаҷгузор зикр карда мешаванд. Дар охир баъзе истилоҳот, номҳои ҷуғрофӣ ва калимаҳои ноошно шарҳ ва тавзеҳ дода мешаванд.
Formation : Абдушшариф Боқизода
Source : http://www.islamhouse.com/p/252724
Download :
- Воҷиботе, ки барои ҳар як мусалмон (мард ва зан), донистанаш зарур астРисолаи мухтасар ва муфид дар мавзӯъи муҳим , ки барои ҳар як мусалмон донистанаш зарур аст, Шинохтани Худованд, дини Ислом ва шартҳои Ло Илоҳа илла Аллоҳ, навоқизи Ислом, ва анвоъи тавҳид, ва дигар мавзуъҳои муҳим барои ҳар як мусалмон.
Formation : Абдуллоҳ Ал-Қарови
Translators : Исҳоқ ибни Абдуллоҳ Аддабири Ал-Авази
From issues : Дафтари таъовуни барои даъват ва роҳнамоии муҳоҷирони кории хориҷи, Рабва – шаҳри Риёз
Source : http://www.islamhouse.com/p/346597
Download :
- ПАНҶОҲ АМАЛЕ, КИ ШАРИЪАТ ЗАНОНРО АЗ ОН БОЗ МЕДОРАДХонандагони гиромиро ва махсусан бонувони азизро ба қироати ин ганҷинаи пурмўҳтаво, ки ҳамаи матнҳои он бо истидлоли оёт ва аҳодиси набавӣ музайян гардидааст, даъват менамоем ва хоҳиши онро дорем, ки дар хондани он бо диққат бошанд, то ба каҷфаҳмӣ роҳ надиҳанд ва худро аз ин гуноҳҳо боз доранд, то бонуи бошараф ва афифаӣ хонадони худ ва кишвари азизамон гарданд. Зеро ҳар марди мусалмони ҷомеъаи кунунии мо ниёзи шадид ба чунин бонуи афифа дорад.
Translators : Муҳаммадиқболи Садриддин
Source : http://www.islamhouse.com/p/329947
Download :
