La El Clemente

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La El Clemente - Versos Número 78

الرَّحْمَٰنُ ( 1 )

El Compasivo

عَلَّمَ الْقُرْآنَ ( 2 )

ha enseñado el Corán.

خَلَقَ الْإِنسَانَ ( 3 )

Ha creado al hombre,

عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ( 4 )

le ha enseñado a explicar.

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ( 5 )

El sol y la luna, para cómputo.

وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ( 6 )

Las hierbas y los árboles se prosternan.

وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ( 7 )

Ha elevado el cielo. Ha establecido la balanza

أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ ( 8 )

para que no faltéis al peso,

وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ( 9 )

sino que deis la pesada equitativa, sin defraudar en el peso.

وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ( 10 )

La tierra la ha puesto al servicio de las criaturas.

فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ( 11 )

Hay en ella fruta y palmeras de fruto recubierto,

وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ( 12 )

grano de vaina, plantas aromáticas.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 13 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ ( 14 )

Creó al hombre de arcilla, como la cerámica;

وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ( 15 )

y creó a los genios de fuego puro.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 16 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ( 17 )

Señor de los dos Orientes y Señor de los dos Occidentes.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 18 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ( 19 )

Ha dejado fluir las dos grandes masas de agua, que se encuentran.

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ ( 20 )

pero las separa una barrera que no rebasan.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 21 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ( 22 )

De ambas provienen la perla y el coral.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 23 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ ( 24 )

Suyas son las embarcaciones, que sobresalen en el mar como mojones.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 25 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ( 26 )

Todo aquél que está sobre ella es perecedero.

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ( 27 )

Pero subsiste tu Señor, el Majestuoso y Honorable

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 28 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ( 29 )

Los que están en los cielos y en la tierra Le imploran. Siempre está ocupado en algo.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 30 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ ( 31 )

Nos ocuparemos detenidamente de vosotros, dos cargas.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 32 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ( 33 )

¡Compañía de genios y de hombres! ¡Atravesad, si podéis, las regiones celestiales y terrestres! Pero no podréis atravesarlas sin ayuda de una autoridad...

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 34 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ ( 35 )

Serán lanzadas contra vosotros llamaradas de fuego sin humo y de bronce fundido, y no podréis defenderos.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 36 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ( 37 )

Cuando el cielo se hienda y se tiña de rojo coriáceo,

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 38 )

-¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ ( 39 )

ese día, ni los hombres ni los genios serán interrogados acerca de su pecado.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 40 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ ( 41 )

Los pecadores serán reconocidos por sus rasgos y se les cogerá por el copete y por los pies.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 42 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ ( 43 )

¡Ésa es la gehena que los pecadores desmentían!

يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ( 44 )

No pararán de ir y venir entre ella y el agua muy caliente.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 45 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ( 46 )

Para quien, en cambio, haya temido comparecer ante su Señor. habrá dos jardines

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 47 )

-¿cuál. pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

ذَوَاتَا أَفْنَانٍ ( 48 )

frondosos,

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 49 )

-¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ( 50 )

con dos fuentes manando.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 51 )

-¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ ( 52 )

En ellos habrá dos especies de cada fruta.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 53 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ( 54 )

Estarán reclinados en alfombras forradas de brocado. Tendrán a su alcance la fruta de los dos jardines.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 55 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ( 56 )

Estarán en ellos las de recatado mirar, no tocadas hasta entonces por hombre ni genio,

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 57 )

-¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ( 58 )

cual jacinto y coral.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 59 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ( 60 )

La retribución del bien obrar ¿es otra que el mismo bien obrar?

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 61 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ( 62 )

Además de esos dos, habrá otros dos jardines,

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 63 )

-¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?-

مُدْهَامَّتَانِ ( 64 )

verdinegros,

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 65 )

-¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?-

فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ( 66 )

con dos fuentes abundantes.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 67 )

-¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ( 68 )

En ambos habrá fruta, palmeras y granados,

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 69 )

-¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ ( 70 )

en ellos habrá buenas, bellas,

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 71 )

-¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ( 72 )

huríes, retiradas en los pabellones,

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 73 )

-¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?-

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ( 74 )

no tocadas hasta entonces por hombre ni genio.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 75 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ( 76 )

Reclinados en cojines verdes y bellas alfombras.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 77 )

¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ( 78 )

¡Bendito sea el nombre de tu Señor, el Majestuoso y Honorable!

Libros

Creemos en JesúsComo musulmanes, creemos en El Creador y en todos Sus Profetas, incluyendo a Jesús (la paz sea sobre él) a quien consideramos como uno de los profetas de Dios más poderosos. También aceptamos que fue el Mesías que traía la Palabra de Dios y que nació milagrosamente sin la intervención de un hombre. Del mismo modo, creemos que les devolvió la vida a los muertos con el permiso de Dios, y que curó a los ciegos y leprosos en Su nombre. El Sagrado Corán, entre otros libros revelados por Dios, resalta los aspectos más importantes sobre la madre de Jesús(P), su nacimiento, su misión y su ascensión a los cielos..
Source : http://www.islamhouse.com/p/191236
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Mi gran amor por Jesús me condujo al Islam-
Source : http://www.islamhouse.com/p/231674
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Mil Sunnas, en el día y la nocheEste libro relata mil que el profeta practicaba durante el día y la noche.
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Source : http://www.islamhouse.com/p/328226
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Gente de la Sunnah sean bondadosos entre ustedesInteresante libro que trata sobre la obligación de ser gentil y bondadosos entre los seguidores de Ahlu Sunnah, y la prohibición de ser ásperos y maleducados ya sea en las relaciones interpersonales como en la Dawa así como cuando se les enseña sobre lo que debe y no debe hacer un musulmán.
Autoría : AbdulMuhsin ibn Hamad Al-'Abbad Al-Badr
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Traducción : Isa Rojas
Source : http://www.islamhouse.com/p/222282
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Nada te TurbeEste libro es para toda persona que este atravesando momentos de dolor y angustia o que se haya visto afectada por circunstancias difíciles que provocan tristeza y noches de insomnio. Par remediarlos, las páginas de este libro presentan fragmentos tomados de diversas fuentes - el Corán, la tradición profética, poemas, anécdotas conmovedoras, parábolas e historias verídicas. Este libro propone: Gocen y sean felices, manténgase positivos y en paz. También dice: Vivan la vida - como debe ser vivida-, plena, feliz y productivamente. Este libro le aconseja al lector a abandonar los comportamientos que estén en conflicto con las realidades de la vida y con lo que Allah ha predestinado. No se trata de un llamado hacia afuero, sino hacia adentro, hacia lo que su alma ya conoce; usted debe confiar en sus talentos y desarrollarlos, debe superar las dificultades y vicisitudes de la vida, a la vez que se concentra en lo positivo y en el buen destino que se alcanza con una actitud positiva.
Autoría : Aid ibn Abdullah Al-Qarni
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Source : http://www.islamhouse.com/p/289460
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