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Sorah 알-발라드(도시) 장 - 구절 번호 20
لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 1 ) 
이 도읍을 두고 맹세하사
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 2 )
그대는 이 도읍의 자유로운 거주인이라
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ( 3 )
선조와 자손을 두고 맹세하사
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ( 4 )
실로 하나님은 인간으로 하여금 노력과 시련속에서 살도록 창 조하였나니
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 )
어느 누구도 불신자를 제압할 수 없다고 생각 하느뇨
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ( 6 )
실로 나는 많은 재산을 탕진 하였습니다 라고 불신자는 말할 것이라
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( 7 )
어느 누구도 그를 지켜보지 아니한다고 불신자는 생각하느뇨
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ( 8 )
하나님이 그에게 두 눈을 주 지 아니 했더뇨
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ( 9 )
하나의 혀와 두 입술을 주지 아니 했더뇨
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ( 10 )
하나님은 그에게 두 길을 설명하였노라
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11 )
그는 힘든 길에서 수고하려 아니 하느뇨
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 )
그 힘든 길이 무엇인지 무엇이 그대에게 설명하여 주리요
فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 )
그것은 노예를 해방시켜 주 는 일이요
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 )
배고픈 자에게 음식을 베푸 는 것이며
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ( 15 )
친척의 고아들과
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ( 16 )
먼지 투성이가 된 가난한 자들에게 자선을 베푸는 것이라
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 )
그런 후 믿음으로 서로가 서로에게 인내하고 서로가 서로에게 사랑을 베푸는 것으로
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 )
이들만이 우편에 있는 동료 들이라
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 )
그러나 하나님의 말씀을 거역하는 자들은 좌편에 있는 동료 들로
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ ( 20 )
그들 위에는 닫혀진 불지옥 만이 있을 뿐이라
책
- 기독교에 있어서의 하나님...하나님의 속성은 무엇인가?하나님은 한 분인가, 아니면 세 분인가? 셋은 동등한가? 예수만이 하나님의 유일한 아들인가? 그렇다면 예수는 누구인가? 위 질문을 통해 이 책은 기독교에 있어서의 하나님의 개념을 살펴본다. 이로써 독자는 이슬람에서 말하는 하나님의 개념이 진정한 진리임을 알게 된다.
ソース : http://www.islamhouse.com/p/192858
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- 기독교에 있어서의 하나님...하나님의 속성은 무엇인가?하나님은 한 분인가, 아니면 세 분인가? 셋은 동등한가? 예수만이 하나님의 유일한 아들인가? 그렇다면 예수는 누구인가? 위 질문을 통해 이 책은 기독교에 있어서의 하나님의 개념을 살펴본다. 이로써 독자는 이슬람에서 말하는 하나님의 개념이 진정한 진리임을 알게 된다.
ソース : http://www.islamhouse.com/p/192858
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- 예배 입문차례 -이슬람의 의미 -신앙의 의미 -이슬람 신앙과 실천의 다섯 기둥 -예배 의식의 준비 -아잔(예배 시간을 알림) -예배(쌀라) -꾸란의 짧은 장
ソース : http://www.islamhouse.com/p/185682
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- 창조의 목적우리는 왜 존재하는가? 우리가 창조되었다면 창조자는 누구이며 왜 우리를 창조하였는가? 지구와 세상이 창조된 이유는 무엇인가? 이 책은 이러한 근원적 질문에 대해 여러 종교의 관점에서 답변을 시도하였다. 저자는 오직 이슬람만이 창조의 목적에 대해 명확하게 답하고 있는 종교임을 밝힌 후 이슬람에서 바라본 창조의 목적에 대해 꾸란과 하디쓰를 통해 설명하고 있다.
ソース : http://www.islamhouse.com/p/232355
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- 이 슬 람-원리와 개론-이 슬 람-원리와 개론-
ソース : http://www.islamhouse.com/p/255760
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