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Español
La El Día Angustiante - Versos Número 26
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ( 1 ) 
¿Te has enterado de la historia de la que cubre?
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ( 2 )
Ese día, unos rostros, humillados,
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ( 3 )
preocupados, cansados,
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً ( 4 )
arderán en un fuego abrasador.
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( 5 )
Se les dará de beber de una fuente hirviente.
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ ( 6 )
No tendrán más alimento que de dari,
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ ( 7 )
que no engorda, ni sacia.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ( 8 )
Otros rostros, ese día, estarán alegres,
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ( 9 )
satisfechos de su esfuerzo,
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 10 )
en un Jardín elevado,
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ( 11 )
en el que no se oirá vaniloquio.
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ( 12 )
Habrá allí una fuente caudalosa,
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ( 13 )
lechos elevados,
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ( 14 )
copas preparadas,
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 )
cojines alineados
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 )
y alfombras extendidas.
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 )
¿Es que no consideran cómo han sido creados los camélidos,
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 )
cómo alzado el cielo.
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 )
cómo erigidas las montañas,
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 )
cómo extendida la tierra?
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ( 21 )
¡Amonesta, pues! Tú eres sólo un monitor,
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ( 22 )
no tienes autoridad sobre ellos.
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ( 23 )
Sin embargo, a quien se desvíe y no crea,
فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ( 24 )
Alá le infligirá el castigo mayor.
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( 25 )
Volverán todos a Nosotros.
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ( 26 )
Luego, nos tocará a Nosotros pedirles cuentas.
Libros
- Libro de Oración Tratado de Derecho IslámicoEl derecho Islámico (Fiqh) es la ciencia que estudia cada uno de los distintos dictámenes y los deduce de sus fuentes originales: el Corán y la Sunnah para que los musulmanes puedan ponerlos en la practica en todos los aspectos de su vida. Por consiguiente el derecho islámico abarca todos los aspectos de la vida humana para así poder ofrecer un juicio a cada cuestión desde los ritos de adoración a las relaciones sociales y los juicios jurídicos en los campos del derecho familiar, comercial, contractual, político local e internacional, los procedimientos criminales y la administración de justicia. Capítulo 2: La oración I – Definición, estatus y virtudes de la oración II – El Adhán y el Iqámah III – Los horarios de las cinco oraciones obligatorias diarias IV – Requisitos para la realización de la oración. V – Descripción de la oración. VI – Súplicas para pronunciar después de las cinco oraciones diarias. VII – Veredictos legales relacionados con la oración. VIII – Los pilares de la oración. IX – Deberes de la oración. X - Actos recomendados durante la oración. XI – Prosternación por equivocación u olvido. XII – La oración grupal. XIII – Veredictos legales relacionados con Al-Imamah. XIV – La oración de aquellos que tienen justificaciones. XV – La oración del viernes. XVI – Las oraciones voluntaries.
Autoría : Muhammad ibn Ibrahim Al-Tuwaijri
Traducción : Muhammad Isa Garcia
Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh
Source : http://www.islamhouse.com/p/189377
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- El Asombroso CoránLlamar al Corán asombroso no es algo que hagan sólo los musulmanes, que tienen un gran aprecio al Libro Sagrado y del que están complacidos; el Corán también ha sido etiquetado como “asombroso” por no-Musulmanes. Es más, incluso la gente más hostil al Islam, lo califica como tal. Algo que sorprende a los no-musulmanes cuando examinan el Corán con detalle, es que no se les presenta tal y como ellos esperan. Lo que asumen es que tienen ante ellos un “libro ancestral” que vino hace catorce siglos del desierto de Arabia y que por tanto sólo debería hablar sobre el desierto. Entonces averiguan que lo que ellos esperaban no se parece en absoluto a lo que es en realidad. Pues bien, el Corán habla sobre el desierto, pero también habla acerca del mar –la sensación al estar en una tormenta en el mar.
Autoría : Qari Milr
Source : http://www.islamhouse.com/p/313520
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- El Origen del CoránEl autor analiza, una por una, todas las diferentes teorías que han sido sugeridas en torno al tema del origen del Corán, con la sinceridad y objetividad que deberían caracterizar a todo aquel que quiere llegar a la verdad. El Sr. Njozi presenta ante el lector catorce siglos de teorías y explicaciones sobre el origen de este libro que cambió el curso de la historia universal.
Autoría : Hamza Mustafa Nayuzi
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Traducción : Anas Amr Quevedo
Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh
Source : http://www.islamhouse.com/p/79216
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- Pautas para la crianza de los niñosEl Islam cuida los derechos de los niños desde la infancia hasta la pubertad para hacer de ellos miembros beneficiosos para la sociedad. Los niños aprenden más del ejemplo que de las palabras. Decirles a nuestros hijos qué se debe hacer sin demostrárselo con un buen ejemplo, es actuar con hipocresía y lleva a que los niños se confundan y se alejen de nosotros. Por esa razón, presentamos este libro como una pauta para aquellos padres que están preocupados por el presente y el futuro de sus hijos.
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Origen : Editorial Darussalam
Source : http://www.islamhouse.com/p/385312
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- El ayuno en el IslamLos espectadores no musulmanes tienen diferentes percepciones de las sociedades que practican el ayuno. En muchos países del Golfo la sociedad cambia repentinamente por todo un mes: las horas de trabajo se reducen –en algunos casos drásticamente–, las tiendas cierran durante el día y sólo abren tarde en la noche, la gente descansa durante el día y luego consume alimentos hasta entrada la noche. Las calles se encuentran vacías y silenciosas durante el día sólo para despertar vibrantes cerca del ocaso, la gente agitada tratando de hacer sus compras hasta el último minuto de cada día y, finalmente, las oraciones nocturnas, las cuales pareciera que duran horas.
Source : http://www.islamhouse.com/p/378829
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