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Sorah 《山岳章》 - Verses Number 49
وَالطُّورِ ( 1 ) 
以山岳盟誓，
وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ ( 2 )
以天經之書
فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ ( 3 )
寫於展開的皮紙者盟誓，
وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ( 4 )
以眾人朝覲的天房盟誓，
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ ( 5 )
以被升起的蒼穹盟誓，
وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ( 6 )
以汪洋的大海盟誓，
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ ( 7 )
你的主的刑罰，確是要實現的，
مَّا لَهُ مِن دَافِعٍ ( 8 )
是任何人不能抵抗的。
يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا ( 9 )
在天體震動，
وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا ( 10 )
山岳逝去之日，
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ( 11 )
在那日，傷哉否認真理的人們，
الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ( 12 )
即以妄言消遣的人們！
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ( 13 )
他們將被投入火獄。
هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ( 14 )
這就是你們生前所否認的火刑。
أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ ( 15 )
這是魔術呢？還是你們看不見呢？
اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ( 16 )
你們進火獄去吧！你們忍受其中的刑罰與否，隨你們的方便，那對於你們是一樣的。你們只受自己行為的報酬。
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ ( 17 )
敬畏的人們，必定在樂園和恩澤中，
فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ( 18 )
他們因主的賞賜而快樂，他們的主使他們得免於烈火的刑罰。
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ( 19 )
你們因自己的行為而愉快地吃喝吧！
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ ( 20 )
他們靠在分列成行的床上，我將以白皙的、美目的女子做他們的伴侶。
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ( 21 )
自己信道，子孫也跟著信道者，我將使他們的子孫與他們同級，我不減少他們的善功一絲毫。每人應對自己的行為負責。
وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ( 22 )
我將以他們所嗜好的水果和肉食供給他們，
يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ ( 23 )
他們在樂園中互遞（酒）杯，他們不因而出惡言，也不因而犯罪惡。
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ ( 24 )
他們的僮僕輪流著服侍他們，那些僮僕，好象藏在蚌殼裡的珍珠一樣。
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ( 25 )
於是他們大家走向前來互相談論。
قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ( 26 )
他們將說：「以前我們為自己的家屬確是戰戰兢兢的，
فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ( 27 )
但真主已施恩於我們，並使我們得免於毒風的刑罰。
إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ( 28 )
以前我們的確常常祈禱他，他確是仁愛的，確是至慈的。」
فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ ( 29 )
你應當教誨眾人，因為借你的主的恩典，你不是一個占卜者，也不是一個瘋人。
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ ( 30 )
不然，他們說：「他是一個詩人，我們等待他遭逢厄運。」
قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ ( 31 )
你說：「你們等待吧！我確是與你們一同等待的。」
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ( 32 )
難道他們的理智命令他們說這句話嗎？不然，他們是放蕩的民眾。
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ ( 33 )
難道他們說他曾捏造他嗎？不然，其實是他們不歸信。
فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ ( 34 )
叫他們作出象這樣的文辭來，如果他們是說實話的！
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ( 35 )
是他們從無到有被創造出來呢？還是他們自己就是創造者呢？
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ( 36 )
難道他們曾創造天地嗎？不然，是他們不確信真主。
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ( 37 )
是你的主的庫藏歸他們掌管呢？還是他們是那些庫藏的監督呢？
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ( 38 )
難道他們有一架天梯，可以登上去傾聽嗎？叫他們中的傾聽者拿一個明証來吧！
أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ ( 39 )
難道真主有女兒，你們有兒子嗎？
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ( 40 )
難道你向他們索取報酬，故他們為納稅而擔負太重？
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ( 41 )
難道他們能知幽玄，故能將它記錄下來？
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ( 42 )
難道他們欲用計謀嗎？不信道者，將自中其計。
أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 43 )
難道除真主外，他們還有別的神靈嗎？真主是超乎他們所用以配他的。
وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ( 44 )
如果他們看見天掉下來一塊，他們將說：「這是成堆的雲彩。」
فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ( 45 )
你任隨他們吧！直到他們遭遇自己被震死的日子。
يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ( 46 )
在那日，他們的計謀，對於他們毫無裨益，他們也不受援助。
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ( 47 )
不義的人們，在那日之前，必定要受一種刑罰，但他們大半不知道。
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ( 48 )
你應當忍受你的主的判決，因為你確是在我的眷顧之下的。你起來的時候，應當讚頌你的主；
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ( 49 )
在夜間和在星宿沒落之後，你應當讚頌他。
图书
- 伊斯蘭：基本的真理在我们这个世纪里，云云神话当中，有一个不管是无神论者或某些有神论者都相信的，便是「不信主」跟科学与理性是同一阵线。这个神话推论下来的结果，使「不信主」变成正常的立场--一个因无须求证，而变成不伤脑筋的立场；相反的，「信主者」却要费尽唇舌，辩明立场。因此，「信主者」也就处于辩护的地位。
作者 : 贾法尔·谢赫·伊德利斯
源 : http://www.islamhouse.com/p/45764
Download :
- 对放弃礼拜者的裁决今天人们所遭遇的这个考验，是非常严重的问题，伊斯兰先辈和现代的学者、伊玛目们对此问题产生了分歧，我希望在其中提出部分易行的。概括地说分为两篇：第一篇：对放弃礼拜者的裁决。第二篇：由于放弃礼拜所引起的叛教或其它的行为。
作者 : 穆罕默德·本·刷利哈·艾勒欧赛米
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1072
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- 至圣拜功这本《至圣拜功》是当代著名圣训学家穆罕默德•纳素论丁•艾勒巴尼对其著作《至圣拜功实录》的缩写，圣训学家在书中以提纲要领的形式至圣拜功的全部过程，从念大赞词入拜一直到说塞俩目出拜，完完整整、准确、精细。
作者 : 穆罕默德·纳素论丁·艾勒巴尼
来源 : 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338890
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- 功修对穆斯林生活的影响今天我们所谈的话题是《功修对穆斯林生活的影响》。在这我说：“功修就是指真主所喜爱的一切内、外言行举止的总称。这是对“功修”一词最好的解释。功修最大的重要性就是：真主创造天地万物，派遣使者们，降示经典，是为崇拜唯一的真主，禁止他们崇拜真主之外的任何人或物。
作者 : 阿布杜勒穆哈森•本•哈姆都•勒阿柏迪•艾勒白德利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1040
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- 认主独一和信仰认主独一和信仰 1- 认主独一 2- 认主独一的种类 3- 崇拜 4- 举伴主 5- 举伴主的种类 6- 伊斯兰 7- 伊斯兰的要素 8- 信仰（伊玛尼） 9- 信仰的秉性 10- 信仰的要素 11- 完善（伊哈萨尼） 12-知识篇
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/80091
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